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  1. 过度解构汉字的书法可取吗?

过度解构汉字书法可取吗?

过度解构汉字?

自汉字出现及历史演变的轨迹来看,解构的行为就一直存在着!草书就是极致过度的解构表现,变得让普通人认识不了,呈现出满纸潦绕而雲里雾里的感觉

纵观汉字,是世界上唯一被过度解构的文字。它的变体,就是解构行为的表现,从甲骨文、篆字、隶书、行楷草,诸多字体之间即有关联又各有美学标准。并且在解构中实验出一系列深厚的理论。

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几千年来,通过不断地解构,汉字呈现出多彩的面貌,经过大浪淘沙,保留下经典。因此,正是通过解构行为,作为实用性的汉字,经过毛笔书写的手段,被附予了独具特色的韵意特性,成为这个世界上独一无二的文化技艺,作为非物质文化遗产,获得了极强的生命力。

可以这么说,汉字,在历史上如果没有过度解构,就没有书法的纵向与横向的广扩变化艺术空间。


过度解构汉字的书法是不可取的

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汉字的出现是人类进入文明的重要标志,今天的汉字是经历了几千年的不断演变发展才是今天这个模样,每个汉字都有独立的音形意,汉字之间又有相互联系。造汉字是有规律的 ,即六书,象形,形声,指意,会事,转注,***借。汉字是劳动人民智慧的结晶。

汉字的功用一是用来交流,二是用来书写的。历朝历代用毛笔写字写得好的就是书法家,王羲之被推崇为书圣。

书法一定是以汉字为载体,致力于彰显汉字的美。每个汉字是由基本笔画组成的,这些笔画是要占空间位置的,偏旁部首就是汉字的结构,字写出来了,不一定就是正确,它讲究笔顺,字写对了,不一定就美,它要符合大众审美观,这就看书法者的对汉字的解构能力和艺术水准。

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汉字在书法百花园中以五体出现,即篆隶楷行草。现行使用的标准化汉字就是新华字典上的方块字,横平竖直,结构合理,机械化,标准化。

书法是艺术,汉字书写中体现了人的思想,精神,个性,不可***。书法高手就是解构汉字的能工巧匠,如,米芾,奇侧险峻,八面出锋,酣畅淋漓,结字紧凑,避让有理,留白充分,讲究对称,堪称结字典范。

书法解构汉字要讲究法度,过度就是叶公好龙,画蛇添足,标新立异为博眼球,往往适得其反,此乃书法大忌,书法硬伤。

谢谢邀请:结构在书法中很重要,无论把字怎么写谁的风格或把字写成什么样,重心是不能失守的。结构并没有过度与不过度之说。因为写一个字即使把它写歪了,也要不失结构的缺失,也要从整体上看没有倒的意思才是好字。

真正的书法,是指顺应心态、情绪和环境的书写,不必刻意“求美”、“求怪”,更不必刻意“设计”。

古人讲求“艺本于真”,一个真字说尽了秘密。在创作过程中,追求的是“应尽便须尽,无复独多虑”的“意”。

然而,要做到“意在笔先”,必须通过学习“笔法、字法、墨法、章法、心法”,来寻找到真正的自己。顺其自然,是最真实的书法,也是人生最健康的活法。

过度解构汉字这种事情应该分为两个方面来讲,第一,从书法的学习方面,第二,从书法的创作方面。

我们学习毛笔书法,首先是继承古人,也就是学习古人的笔法,学习古人的书写技巧以及学习古人的审美等等。

而这些方面的学习,必定是需要对古人所书写的字进行解剖式的学习,也就像提问者所说的解构汉字,将古人所书写的字进行拆开,对每一个笔画的书写,笔势的应用以及章法等等方面做一个十分清晰的解读。

当然这种结构汉字的学习法并不是针对每一个汉字而言,而是挑选其具有规律性的、代表性的汉字来进行。

个人认为在继承古人书法的学习方面,这一种解构式的学习法是值得肯定的,也是必须的。

书法的创作,它包含着对古人继承的一种表现和自身所拥有的一种体现。

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