中国历史五千年，你最喜欢哪个时期（古代）的服饰？为什么？
我最喜欢唐朝的服饰。正所谓“***盛世”，不仅仅反映在政治，经济等领域，唐朝的服饰大气飘逸，这时候的服饰图案设计都趋向于表现自由等多种风格，既赏心悦目，又能够感受到***王朝辉煌的大气。
当然了，由于各种因素的影响，每个时期的服饰都各有特点。
春秋战国时期，深衣大行其道。深衣总体上呈现圆袖方领，以示规矩，意为行事要合乎准则；垂直背线以示做人要正直；水平的下摆线以示处要公平。
《礼记·深衣》孔氏正义曰：
穿着深衣的传统一直延续到秦汉，到了汉代，曲裾深衣，直裾深衣是深衣的主要款式。深衣承接上衣下裳，是一种根据礼制而制定的衣服，所以一直以来都深受士大夫阶层的喜爱。
中国上下五千年的历史，随着朝代不断的更替，百姓的服装也在不同的变化。当然了不同时代人民佩戴的服饰也不一样，汉朝的建立，逐渐以汉服作为汉族百姓的基本着装，到了封建后期，少数民族的崛起更为华夏民族的服饰添上浓墨重彩的一笔，达官显贵的服饰更是与老百姓显得格外不同，做工和材料更是千差万别。各种服饰各具特色，然而我却对清朝的官服情有独钟。
一.随着朝代的变化，人们在着装打扮方面显得更加重视。无论是皇亲贵胄，达官显贵还是普通百姓，都对穿着有讲究。清朝的官服显得儒雅而又霸气，更是地位的象征。
二.清朝的官阶延续了历史上普遍的品衔制度，九品十八级。不同地位不懂官位的官穿的服饰也不同。无论是衣服还是帽子都很有讲究。按照不同的出场，在不同时间段的着装分为朝冠、吉服冠、补服、蟒袍这几大类，还有其它小的类别。
三.封建社会等级制度非常明显，对官帽这方面非常讲究。清朝人喜欢说顶戴，也是我们说的顶戴不保即人头不保。其中一品为红宝石、二品为珊瑚、三品为蓝宝石、四品青金石，后面不一一列举了，当然无品就没有顶珠而言了。我们看剧的时候，皇上赏赐某某官员顶戴花翎，这个顶戴又分为单眼、双眼、三眼，一般赏赐有重大立功表现的基层官员都是单眼花翎，品衔稍高的包括一品二品差不多都是双眼花翎。三眼花翎历史上得到的人也寥寥无几
四.官服更是各具特色，皇上的龙袍跟阿哥的龙袍都有很大区别，更别说官员之间的官服了。而且文官武官的服饰更显不同，文官服饰的雕刻主要以鸟类为主，武官则是以猛兽为主，正所谓战场杀敌要勇猛一些。封建社会中文官的权利往往大于武官，要不然文官显得那么高傲。官服是身份的象征，也是不同级别的官员之间行礼不容易造成误会。
五.清朝的旗袍一直延续至今，女人穿上更有韵味，外国人看到中国女人穿的是旗袍的话，一眼就能看出是中华民族的。当然现代有很多人拿旗袍作为一种好的寓意，什么旗开得胜啊，马到成功啊。说明服饰对人们的影响是从骨子里带的。
我喜欢清朝雕刻有红宝石的顶戴，喜欢有着仙鹤纹饰的官服。这是我喜欢清朝官服的原因。
整体有着中国古代最清雅悠扬的美感，主张“浅、淡、质、素”的特点。
这种美学反映在宋代生活的方方面面，我们今天主要来看看服饰上的体现。
关于宋代服饰值得一提的是，人们开始有了“雅俗共赏”这个概念。既能接受达官贵人的高级奢华也不排斥市井小民的简约朴素。
宋代服饰的设计受到山水画的影响，乐于将山川鸟鱼的图案绘制在衣服及饰品上。
比如下图中的满池娇纹金帔坠就产自南宋时期，可系在身上用于是佩戴的饰品。
单看这个饰品，一面是莲叶田田的景象，一面是水纹荡漾的图样，简直可以称得上是微观的荷塘小景了，将自然元素融合的很是恰当。
宋代的上层阶级崇尚儒家思想的理学，文人极容易受到当时社会的敬重，所以穿着打扮上也向文人雅士靠近。
与唐代完全不同，宋代的女子服装讲究含蓄温婉，重点突出女性知书达礼的一面。
比如宋朝普遍流行的一种服装款式——背子，它腋下开衩、前后襟不缝合，行动间很是飘逸，加持了一种仙风道骨的[_a***_]。
古代中国，朝代的变换，不仅仅是法律的变化，在生活习俗上也要变化，为了更好提现这个朝代的文化，每个朝代的礼服也有着相当大的差距。
秦汉时期的礼服，传承了战国时期的文化，在下摆部有所增大。
魏晋时期在继承汉代的一些衣服特点上，也吸收了些少数民族的服饰，以宽博为主。
隋朝经过多年的分裂统一，人民暂时得到安定，经济上突飞猛进，在服饰上也是焕然一新，以小袖长裙为主裙上系及胸等。
下面按照时间的顺序列一下我国古代女子服饰的图片和特点，看看哪款你最喜欢！
秦汉时期是中国服色的一个重要阶段。这个时期会将阴阳五行的思想渗进服色的思想之中。因为秦国的时间比较短，除了秦始皇规定的服色之外，一般的服色都是沿袭了战国时代的习惯。秦始皇喜欢宫中嫔妃穿着华丽的服饰。以迎合他个人的喜好为主。汉朝因为纺织工业发达，有钱人可以穿绫罗绸缎比较漂亮的衣服，一般人家穿的是短衣，长裤。贫穷人家穿的是短褐（粗布做的短衣）。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是留仙裙。
魏晋南北朝时期妇女的服饰传承了秦汉风格，吸收了少数民族服饰的特色。在传统的基础上有所改进，一般都是打扮得比较俊俏潇洒，加上比较丰盛的首饰，间接地反映出了奢华美丽之风。
我国的甲胄文化到底是如何演变的？
六千年前，中国的原始文字是可以读出来的图画，称为图画文字。象形字后来逐渐符号化，脱离图画，形成文字。
古人很迷信，其中一种方法就是把龟甲拿到火上去烧，然后根据龟甲上的裂纹来判断吉凶。久而久之就演变成了甲骨文。
东晋、南宋和南明，作为有名的***时期，期间发生的战争引人注目。但很少会有人想，那些浴血杀敌的战士，他们的身上穿着怎样的甲胄，他们的战马又是什么模样。今天，笔者就来和大家分享一下，那些被我们忽视了的战乱之中的军队“时装秀”。
东汉末年分三国，而三国之后跟魏晋。一方面，东晋离汉并不遥远。另一方面，这一时期战乱频发，社会经济生产遭到极大破坏。虽然军事思想在一场又一场的战争中迅速发展，但武器装备却还停留在汉代。
甲胄，是古代战士和战马身上的重要防御。甲是身上穿的，胄是头上戴的。东晋的甲，从文字记载上，有黑光甲、明光甲、两当铠、环锁铠、马铠和筩袖铠等。前四种如今既无画像，更无实物，因而至今还停留于纸面。不过据推断，黑光甲和明光甲在结构上应该大体相同，不过在防锈处理上有所不同。因而他们一个泛“黑光”，一个近“明光”。
而马铠，顾名思义，就是战马的铠甲。东晋时期，马铠一改以往的皮制，而为铁制。我们可以想象，穿着一副沉重的铠甲，战马不再是战场上的一道道闪电，而是一辆辆微型“装甲车”了。
而东晋时士兵最普遍穿的，是筩袖铠，一种长相酷似现在的T裇的铁铠甲。不同于以往的方块装甲片，筩袖铠像是一片片鱼鳞连缀在一起。如今我们有鱼尾裙，而在东晋，将士们就有了“鱼鳞衫”。
在他们的头上，戴着的则是皮制或绢制的五色帢。帢的形状和上世纪二三十年代流行的瓜皮帽有些相似，但颜色要丰富不少。鱼鳞搭配五色帢，不得不说，东晋的战士们，可都是走在时尚前沿的人啊。
而到了南宋，甲胄的地位却一降再降。偏安一隅以后，为了向金国示好，以及阻挠将士和百姓抗争，南宋朝廷对军备生产***取了能忽视就忽视的策略。因而除了出现了一种新的，长相酷似今天遮阳的宽檐圆顶的太阳帽的首铠（即头盔）以外，南宋其他的甲胄基本沿袭隋唐的样式。可以说，南宋时候的将士们，走的是“复古风”。
南宋普通士兵头上戴的，也就是普通的皮笠子（即皮制首铠）。而高级将领们，则有用金、银和玉等珍贵材料做成的束发冠。不过这束发冠也是走的复古风，而非南宋原创。早在西周时，将士们就已经开始使用束发冠了。大概正是因为南宋朝廷不重视军备，没人去发明新装备，南宋将士们才踏上了“复古风”这条“不归路”吧。
自古以来，衣服的功用性形成了服装文化的起因。由于服装悠久的历史和深远的文化内涵，对于服装的功用也有着各种各样的说法和见解。于是，在人类战争残酷的相互争斗与厮杀中，铠甲被赋予了特殊的意义。毋庸置疑，保护人体也就成了它最重要的使命。铠甲中有很多设计不但体现出了巧妙的实用价值，而且也拥有着独特的艺术价值。
在古代战争中，铠甲主要保护的是胸背，铠甲的主体由甲身、甲袖和甲裙组成。从形制上可以分为：单片式；侧襟式；前开式；套衣式；披挂式；披裹式；两件套式等等。从铠甲形制的演变我们领略到中国文化的发展的丰富和深邃。
