中国最早的服装设计***是黄帝吗？老子和孔子是如何穿衣着装的？
在我国悠久的历史中，服装制度大多是“上衣下裳”的形制。据说这是由“黄帝制衣裳”始定下来的服装制度。《周易·系辞下》里的一句话：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”黄帝们以垂示、垂训衣裳之用的方法，治理天下。可见，在远古，衣裳之用非寻常之用。有何不寻常呢？在东汉荀爽的《九家易》里，回答了这个问题：“衣取象乾，居上覆物，裳取象坤，在下含物也。”乾为天，坤是地，在中国，天地所代表的意象，就不言而喻了。可见，衣裳所蕴含的思想与秉持的法度。
根据沈从文《中国古代服饰研究》记载，直裰是由古时僧人穿着的中禪(中单)演变而来，它最大的特征，就是保有华夏衣冠的标志：交领右衽。而到了明朝与它类似的道袍，更是书生们的便服。
《史记.孔子世家》记载，从孔子17岁到51岁之间，孔子至少五次向老子求学，学乐苌弘，学琴于师襄，《文子.上德篇》曰：“老子学于常枞，见舌而守柔。”《淮南子》“老子学商容，见舌而知守柔矣。”老子在他老师生重病时去看老师，老师在很多自然现象中举一反三点醒老子，其中就张开嘴让老子看，再问......当下他明白了“齿坚于舌而先蔽，舌柔于齿而长存”的道理。老子到他晚年写下“上善若水....天下之至柔，驰骋于天下之至坚。对于孔子从年轻时直到中老年向老子至少五次问道，其中一次闻道回来，三天没有说话......对于当年那个时空点，两个不同纬度的脑袋之间的对话，只有唯象方式权且用语言文字说了，用现代时髦的“科学引力波”，那是两个维度空间的拉力膨胀穿透的太极”三“，因此老子对孔子却不会”鹦鹉学舌“，他一定不是现代科学脑皮层下说的“字面语言用模仿型、视觉型思维方式”解读的。孔子既特立独行又奇思妙想；既诲人不倦；因材施教又雷厉风行、果断决绝。这是一个身藏着宇宙万象的独立矛盾体。所以孔子在“本道”的思想境界下，还是我国第一位“时尚服装设计师”
《论语·乡党》记载：“君子不以绀緅饰，红紫不以亵服。
当暑，袗絺绤，必表而出之。
黄帝尧舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
————《周易.系辞》
在《周易.系辞》当中，有这么一句话。
这句话就告诉了我们一件事，说是我们中国最早的服装，是上衣下裳。是由黄帝设计的。他可以说是我们中国历史上第一位服装设计***。
他的设计其实是有理念，有思想的。他是参照了天地，乾坤，这样的思想来设计的。上衣象征的是天，而下裳象征的是地。
古人认为，上天的颜色是玄色的，而地的颜色是黄色的。所以，上衣是玄色，下衣是***。
是以圣人被褐而怀玉
————《老子.第七十章》
