清朝时，为什么客家人的服饰、习俗与畲族完全相同？畲客同源吗？
说客家应从客家古训，“宁卖祖宗田，不卖祖宗言。”中找出这种不断迁移中坚强很坚韧的那种客家精神，并维系的一代代客家人不管走到那，遇到什么样的困境，都勤劳勇敢的开创生活。
在在封建社会田就代表着一切资产，也代表着一个家庭和宗族的所有。当一个家庭和宗族可以不惜失去自己财富的一切，但都不能忘记自己的语言，乡音。就如在二战时法国被德国占领了，德国人让法国人学德国语，那就是相当于亡种亡国。所以客家古训“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”。这是一个很有骨气智慧的族群。不忘本，祖上有荣光，值得自己和后代一直惦记，一直传承。
客家的另一固属代表客家围龙屋，坚固，实用，内含丰富的人文哲学知识。我想这一定是其他少数民族没有的，围龙屋合阴阳，一阳为围屋，一阴为半月水塘。阴阳代表着生生不息，自强不止。围屋就象一座小小的城市，生活功能齐全自给自足，保护着整个族人的安全。外面的池塘可以水可浇种作物，放养鱼，还能防火急用，洗涤其他物品。解决急需的用水。在穷山僻壤中存水为财，创造山中的江南水乡。客家人勤劳勇敢朴实，在相对不大好的地理环境中耕读两不误。客家精神源远流长，应该也叫中原情结的客家精神源远流长，在时代中有许许多多闪光。但因所处的地理环境，造成的闭塞，落后，也不能阻挡客家人走出局限相当封闭的围龙屋去闯荡外面开放进步的社会。
所以对于那些对客家文化历史不大了解的，或对客家文化知道一点点的就想充当行家的到处发表对客家人就是畲族瑶族等等的不实言论，用心把客家人抹黑为落后的少数民族和乱接客家人的祖源的。我们只能用“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”这客家古训来敲醒那些说梦话的所有抹黑客家人的睡梦者，该醒醒了，不要再炒作广东三大氏的仇恨了，拉了对你们这些人没点好处。[大笑][呲牙][大笑][呲牙]
其实你弄反了，畲族是客家化的瑶族人，畲族和客家历史上就是互相信任和依仗的两个族群。抗元的畲汉义军就是畲人和客家人联军。现代畲语跟客家话很接近，还有少数畲族人说瑶语
畲族和客家人又很深的渊源，但同源说法不太准确。我们可以从畲族和客家人的来源来分析下。
关于畲族的来源目前大致有四种说法。
一，来源于瑶族的说法
这个说法比较普遍，证据也更充足一点，因此可信度也比较高一点。主要证据有：
二，来源于东夷的说法
这个说法其实是来源于瑶族的说法的进一步探源，认为畲瑶同是来源于东夷。上面已经说过了畲瑶的关系，这里就不再进一步探源了。
三，来源于“越人”的说法
这种说法认为畲族是古越人的后裔。主要依据是两者的地域分布比较相近，另外有些相近的民间传说和零星的历史记载。
四，来源于“南蛮”
这种说法认为畲族是“南蛮”的一支。南蛮本来就是广大南方原住民的一个总称，因此这种说法过于笼统，没有多少价值。
客家人居住区其实的闽、粤、赣边地区在明朝前是瑶、畲聚居的地区，与其他地方的瑶族聚居区一样，同样也经历了***与平定的时代，同样也经历了从“贼巢”到“邹鲁乡”的社会变迁与建构过程。这也是与明朝中叶闽、粤、赣边地区的历史相符的。邓小华在《关于古南方汉族“非”汉说》中明确地指出：“客家族群历史上居住于闽、粤、赣交界的山区，与历史上畲族的聚落地相重叠……（客家话）的词汇系统则是汉族与南方土著民族语言混合而成，土著的比例甚至更大。”根据罗美珍、邓小华的研究，虽然客家方言与现代赣语方言相近，但客家方言除词汇系统中保留了畲语的大量“底层”成分之外，其语序也明显地受到畲族语言的影响，也显示出其演变的瑶畲特色。特别是明中叶王阳明巡抚南赣以后，随着国家加强对闽粤赣的管理，许多畲客完成了身份的转变。谢重光曾高度评价王阳明巡抚南赣对畲客汉化的推动，他注意到原来是畲客基本住地的赣闽粤交界地区，如今几乎清一色是客家人的住区，只能找到少数畲族聚居小区的现象。与以畲客外迁来解释此现象观点不同的是，谢重光认为更重要的因素应是畲客大部分改变称呼为客家人了。
