清朝结束之后，为什么当时流行的服装依然还是满服旗装？
服装问题尤其是民间服装问题不会因为***更改而立即消失，对于老百姓来说，衣食住行，衣裳很贴近生活，即便是当初的革命党也是留着辫子穿着马褂花着光绪龙银闹得革命。
我前段时间就和汉服圈的什么仙什么山讨论过，
他们主张恢复明宋唐制，我问他们什么叫汉服，他们说我无知。告诉我汉人穿得衣服叫汉服。
我又问，清元***穿得衣服算吗？你们觉得帅炸天的锦衣卫大氅来自蒙古服你们觉得那是汉服还是蒙古服？
明朝初期衣服来自蒙古，唐初期衣服来自隋，隋来自北朝，北朝来自鲜卑。汉之前的秦周算汉服不？
然后他们就把我踢出来了，哈哈?所以说纠结一个衣服，拿一个衣服来判定文化是有点废纸的。老百姓只会选择合适的，贴近生活的。要不然咱们都穿树叶得了。有个歌词不是说了么，洋装虽然穿在身，我心依旧是中国心。
总比那些享受中国好的***然后出门骂中国的人厚道
满服的长袍、马褂、瓜皮帽，再加一条猴尾巴辫子的装束一直持续到辛亥革命，清末的南社，还有许多文人之所以支持辛亥革命，他们认为革命成功之后，一切恢复“汉官威仪”，人们又可以峨冠博带，宽服大袖的在街上走了。可是事实并非如此，他们因此失望甚至反对。在当时的革命党人看来，甚至汉服也成了腐朽没落的象征。孙中山给中国人弄来了“中山装”，而中山装是什么？是根据日本的学生装改裁过来的！由于孙逸仙崇日，汉服从此失去了最后一次恢复的机会，就这样彻底消失在中国人的生活中，实在可悲啊。今天我们只能从和尚、道士、古装戏剧那汉服整体风格飘逸灵动，给人以仙风道谷之美感，而旗装端妆华丽，给人以严肃权力的象征。从单纯意义上旗装也不能完全归结成是满族的文化，它是汉满结合的产物，早在明朝就有盘扣立领出现。以直线条风格为主的旗装，有时更强调剪载，到清代织绣工艺上升到了最高峰，有时布料花纹之考究在红楼梦中就可见一般，我们不得不研究，所以单从研究衣饰文化方面带有民族偏见是不好的。里，窥见一点汉服的风***。
汉服整体风格飘逸灵动，给人以仙风道谷之美感，而旗装端妆华丽，给人以严肃权力的象征。从单纯意义上旗装也不能完全归结成是满族的文化，它是汉满结合的产物，早在明朝就有盘扣立领出现。以直线条风格为主的旗装，有时更强调剪载，到清代织绣工艺上升到了最高峰，有时布料花纹之考究在红楼梦中就可见一般，我们不得不研究，所以单从研究衣饰文化方面带有民族偏见是不好的。
看后请多多点赞，朋友皆是兄弟，承让
朝覆灭以后，社会上掀起了一股追求思想解放和个性解放的风潮，在女权运动的影响下，女子服饰也发生了较大的变化。民国才女张爱玲在《更衣记》中记载:
“五族共和之后，全国妇女突然一致***用旗袍，倒不是为了效忠于清朝提倡复辟运动，而是因为女子蓄意要模仿男子。她们初受西方文化的熏陶，醉心于男女平权之说，可是四周的情形与理想相差太远了，羞愤之下，她们排斥女性化的一切，恨不得将女人的根性斩尽杀绝。因此初兴的旗袍是严冷方正的，具有清***的风格。”
你好，我认为并不能说清朝结束之后，当时流行的就是满服旗装，原因有以下几点：
第一，满清建立统治以后，对男子的服装的确做了硬性规定，但主要是针对汉族官吏及上层人士在正式场合，广发农村地区的服装问题管不过来，所以当时在易服上有“官降民不降”的说法。而且女子的服饰并没有特别要求，所以也有“男从女不从”一说，女子的服饰一直颇具明风。
但是，和历史上任何朝代一样，服饰不是一成不变的，无论男子还是女子的服饰在清后期都发生了变化。所以不能一言以蔽之，说当时流行的仍然是满服旗服。
比方说，清代男人一般的着装是长衫马褂，瓜皮小帽，其实长衫是明代中后期普通***的典型装束，只不过到了清代，款式发展了，颜色也从明朝的尚红变成清朝的尚青。而瓜皮小帽其实明初就出现了，被称为“***归一帽”。原本是下人戴的，后来在社会中广为流传起来。瓜皮帽是“***归一帽”的进一步发展而已。至于马褂，那的确是满人的典型装扮，只不过***也受到影响，借鉴了穿着过来。
第二，清朝结束以后，不能说现在是民国了，普通老百姓日常穿着的衣服要通通换掉。
一个问题是，置装费谁出？普通老百姓能有那么大财力吗？有几身衣裳穿就不错了。
还有一个问题是，要换成什么样的服装？当时又没有法律硬性规定必须穿什么衣服，所以，从清朝留下来的衣服可以接着穿；也可以学孙中山，穿中山装；时髦些的穿西装也没有问题。
第三，的确有清朝遗老遗少留恋于往昔岁月，嚷嚷着大清亡了，执意要留辫子，穿满服，但这只是极少数一部分人，根本算不上流行。
所以清朝结束以后，民国时期想穿什么衣服就穿什么衣服，没有流行满服旗装一说。
回答完毕，谢谢！
