清华大学的时装秀，为什么翻车？
那没什么眉毛、眼睛一条缝，那是怎样的美呢！
那邦硬的颧骨、面无表情，一副哭丧的样子！
那白色的瞳仁、苍白的脸，晚上会吓到人吧！
也许是一撮人的标新立异来吸引眼球——也确实吸引了一波眼球，但手段确实低劣。
也许是一撮人的自以为美——还自鸣得意，但这个可能性也确实较低。
也许是一撮人的所谓反叛精神——确实够违反常规，不过还是别自我标榜艺术吧！
也许是一撮人想迎合所谓的国际标准——也确实像模子刻出来的，不过还真别自以为是的认为提高他人的审美水平。
如果只是那撮人小范围自我欣赏，不放在公众平台上，可能也不会引起那么激烈的批评。
清华大学时装秀被大家吐槽的主要原因，是因为这场时装秀无论是从服装设计还是模特选择；***化妆等各方面都不符合中国人的审美观。
一场不符合国情的时装秀，注定是失败的。
我们从四个方面来评论这场时装秀。
第一，服装方面。
中国几千年文明史，服装文化源远流长。当我们华夏已经有了绚丽多彩服装的时候，西方国家可能还是靠兽皮遮体的时代。接下来无论是汉服的飘逸，唐装的富贵，旗袍的得体，都显得落落大方。比如国内服装设计师设计的带有宫廷元素的服装，带有龙凤、百花元素的服装。那才叫时装盛宴。但是，清华这场时装秀，完全扔掉中华服装的传统文化，选择西方布片遮体的服装，貌似简约，但不会受到中国观众的欢迎。
第二，色彩方面。
中国服装喜欢的是色彩明快亮丽，所谓宅紫嫣红，绚丽多彩。特别是上舞台的服装，切忌姜黄，死灰，泥土色。而这次服装秀，基本不用鲜亮色，大部***用中国人不喜欢的颜色。
男子穿满清服装留清辫逛明孝陵，被众人剪辫暴打，你觉得应该吗？
南京这个城市是承载了很多历史的，而且许多都是屈辱的历史。这些人***确实不对，但也有理可讲。
南京是朱元璋龙兴之地，大明二百多年的都城，并且在崇祯去世后又成为了弘光***的首都。而孝陵，更是朱元璋的万年长居之地，在这里，就连康熙皇帝来祭拜，都是要下跪的。
这种一身清朝装束来明孝陵参观的，我实在不知道是什么心态。是现在自由了，对发型不作要求了，所以就留这么个奴才头来招摇过市？他可曾知道，曾经在南京，在江阴，在扬州，有多少伟大的汉族志士，只为了不剃发易服，就付出了生命的代价？他有没有胆量在1912年的南京再顶着这么奇葩的发型？我怕还轮不到市民来打他，革命军就先砍了他的头！
历史爱好者里面有所谓清粉和明粉，这是一笔算不清的口水账。但是在有些地方有些时间，还是要顾及别人的感情的。能来孝陵参观的，大多都是对明朝历史比较了解甚至有好感的。穿着清朝服装留着金钱鼠尾，是什么意思？想表示大清还没亡？还是说孝陵是清朝的产业？
当然，***是不对的。这个清装小哥这么搞也没犯法，上去***自然是要为此负责的。但是我想问，如果在大***纪念日那天，你穿着日本军装上南京街头走一圈，你确定你还能活着回来吗？
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豆芽干货观点：据了解，此人名叫张园园，行为多有“精日分子”的嫌疑，2012年还参加过《非诚勿扰》。
事情的经过是张园园穿满清服装，留清辫，逛明孝陵，不满被人斥责，追打其他人，最终被几人收拾。
穿衣服本是一件很私人的事情，其它人无权干涉，但在特定的场合，不合适的服装，往往让人很不舒服。此人就是犯了此类大忌，才被人教训。穿满清服装也就罢了，而且还留清辫，逛明孝墓，这有何居心，这不是影响民族团结吗。虽然***不对，但是我认为教训一下也是必须的。如果是炒作的话，我认为更该打！拿这种事情炒作，毫无底线！
曾经[_a***_]赵某因穿日本军旗被口诛，这些人怎么就不长点心呢！总之一句话，此时不出手更待何时！
听说点赞和转载的人都感受到了来自豆芽干货用引力波发来的祝福！
我觉得这个问题不能单方面来说谁对谁错，只是说这个对错的标杆更倾向谁。
1.穿满清服装留清辫逛明孝陵: 从我的第一感觉就是该男子行为欠考虑，
一方面是他没有认识，即使现代社会对许多事物的包容提升了，但是每个地区都有他们根深蒂固的文化底蕴和思想，这些东西是不容他人亵渎的，而明朝留给南京的印记更是深沉，作为任何一个南京人对于该男子的行为不满无可厚非，就好比如果一个日本人穿着战争时期的衣服在中国任何一片土地上耀武扬威，他绝对会受到国人的批判甚至更严重的后果，因为我们是中国人，不允许这种事情发生;
另一方面该男子这种行为的动机，有种哗众取宠的意味，不过作为成年人，在做任何事之前都要三思，往小了说是自我修养问题，往大了说就是尊重地区文化，尊重他人，如果仅仅为了个人私欲而对他人造成影响，那么其他人或地区可以表达自己的不满甚至不欢迎，所以我想说还是要三思而后行;
2.该男子被剪辫暴打:
虽然我觉得该男子行为欠妥，但是民众需要理智处理，毕竟解决事情的方法有很多种，而不仅仅是以暴治之，无论是对这个城市还是个人，暴力***之后都会受到影响，这并不是我们所期盼的。
总之，在社会快速发展的时代，文化需要狠抓，素质需要提升，我们需要反思～
看到这条新闻题目的时候，直接第一反应就是这人肯定又是在直播或拍视频，果不其然，当事人正在直播中和网友互怼，而且他就是在2012年就穿着满清服装参加过综艺节目《非诚勿扰》的张圆圆。
为了搏一些点击率，一部分***制作者每天挖空心思的事情就是怎么能做出点出乎大家意料的事情来，所以，别说穿满清服装逛明陵了，就是明天端着饭蹲厕所里吃也不是他们做不出来的。
不论当事人当时做了什么，***者很有可能最后都成了这起***的牺牲者，***中可以看出，发生口角后***者本来已经转身离去，张圆圆却追上去跳起来攻击他们，之后才出现了被暴打的事情。问题是，被激怒也好、被利用也好，***是不对的，就算网友再叫好，公共场合***肯定是会受到一定的惩罚的。
最后，我们得出的结论就是，***是不对的，打那些拍摄恶俗***的人更是有风险的，一个不小心，你就被利用了，成了他们博眼球赚钱的工具。
大汉奸吴三桂的N代孙子，先动手***，反过来被打，活该！打轻了！
事发经过
3月11日，南京一位名叫张圆圆的男子身穿清初行服袍、头束“金钱鼠尾辫”在明孝陵内拍摄***，展示自身着装以及辫子，发表不当言论，并回怼谴责其行为的网友。
***显示，该男子与游客发生口角，并追上转身离去的游客，一跳多高进行攻击，最终被数名游按倒在地。辫子也散开了。
鲁南分析
前不久，秦桧的后代叫嚷让秦桧的跪像从岳坟前站起来，汪精卫的后人也为其汉奸行为漂白，就连370年前大汉奸吴三桂的N代孙子张圆圆，(这是他在“非诚勿扰"中自称为吴三桂亲兵的后代)，也为其涂脂抹粉。
张圆圆骨子里全是吴三桂的汉奸基因，向往清朝的服装，发型和生活习惯，仇恨被他老祖宗吴三桂断送的大顺王朝，他射明朝的旗还不解恨。又穿着清朝服装，留着清朝辫子，公然在明孝陵这种敏感场合，秀服装，拍***，挑战人们的历史情结。这不是找打吗？
2012年。他在非诚勿扰中，穿戴清朝盔甲，手持弓箭，表演了射明朝大旗！从而引起不少人争议，使一些热血青年对他耿耿于怀，也为他今天找打创造了条件。
张圆圆的拙劣表演，自然引起人们的不满。当众人指责他脱脏的灵魂时，双方发生口角，当这群游客离去时，张圆圆却一蹦多高的穷追不舍，气焰十分嚣张。追上游客用拳猛打，犯了众怒，才被游客将他仰面按倒在地。他躺在地上手舞足蹈的大喊"，你们一群人围殴我”。一名游客不断重复地说。"是你先打的“！是你先打的"！不一会儿，大家都松手离开了，可他还死死抓住对面游客的领子不放，是标准的赖皮狗。
鲁南观点。
张圆圆是不知天高地厚，不知廉耻的汉奸坯子。穿清朝服装，留着辫子。在明孝陵拍照，挑战人们的敏感神经。就是找打！他先***，更应该狠打！
有人说“明朝亡汉服饰亡”，这是为什么？
謝謝邀請☕?回答:明太祖朱元璋為了恢復生產和保持明朝的“長治久安”大兴屯田、兴修水利、推廣種植、麻、棉等經濟作物，這些都是為漢服飾的發展奠定了物質基礎。
中國古代服飾經過两千多年的發展完善，至明代达到了一個相當高的水平，無论在服飾内容、等级标准、工艺选材，還是在实用效果方面，都有了较大的發展，可以说是汉服饰威仪的集成与总结。
明代服饰以其端庄傳統、華美艷麗，都成為中國近世纪服饰艺术典范。
公元1616年，女真族努尔哈赤统一女真各部。
建立後金***。天聪九年（1635年）皇太极改女真为满洲，公元1636年皇太极登皇位，改國号为大清是为清太宗，也直接牵動着中华服饰艺术风格的改變。
女真族原是尚武的游牧民族，他们有自己的生活方式和服飾文化。他们打败明朝统治者之後，就想用满洲的服饰来同化汉人，用满族统治***的意识推行服饰改革，入关後，强令***薙发，留辫，改穿满族服装，这一举動引起汉族人的強烈***，
乃***纳了明朝遗臣金之俊“十不从”
即“男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而释道不从，倡从而优伶不从，仕宦从而婚姻不从，國号从而官号不从，役税从而语言文字不从”的建議，在服飾方面像结婚，死殓時女的都许保持明代服式，未成年儿童，官府隶役和出行時鸣鑼開道的差役，以及民间赛神庙***穿，也用明式服装。优伶戏装***取明式释道也没有更改服装样式，
随着清朝服饰制度的推行，清朝服飾也充分承继了明代服饰技艺的成就~。
所以说，明朝亡，汉服亡，並不确切。
