历史上的鲜卑人去哪了？我们有可能是汉化的鲜卑人吗？
平阳狐狸，回答问题。
《天龙八部》中，慕容复心心念念要恢复大燕国，这个大燕国便是由历史上的鲜卑族慕容氏创立的政权。
（慕容复）
作为中国北方继匈奴之后又一个崛起的游牧民族，鲜卑族在十六国及南北朝时期达到极盛。从西晋末年至隋唐统一之时的近三百年间，鲜卑族是北方最亮的星，鲜卑人是北方最靓的仔。
与匈奴，突厥时不时到中原北方边境打秋风不同，鲜卑人骑马弯弓跨过长城，直接来到黄河流域，建立了一批***。
（慕容前燕***疆域）
除了慕容复的老祖先——鲜卑慕容氏建立的前燕，后燕，南燕，西燕，还有鲜卑拓跋部建立的北魏，西魏和东魏，鲜卑宇文部建立的北周以及鲜卑拓跋部别支建立的吐谷浑等***，你方唱罢我登场，一时好不热闹！
在这熙熙攘攘的 300 年间，鲜卑人出尽了风头，成了北方大地的主体。至隋唐大一统时，鲜卑族在社会及政治生活中的影响力基本消除，之后鲜卑族再不见于史册，那么，一时无两的鲜卑族到底去哪里了呢？
鲜卑人在隋唐时随文化、风俗的日益汉代，绝大部分逐渐融化成了汉人。唐代著名诗人元结、元稹，金元的时期的“一代宗师” 元好问都是鲜卑后裔，但他们都是满腹经纶的***士大夫。附：
石魚湖，似洞庭，夏水欲满君山靑。
山為樽，花為沼，酒徒歷歷坐洲島。
長風連日作大浪，不能廢人運酒舫。
我持長瓢坐巴邱，酌飲四座以散愁。
一一【唐】元結《石魚湖上醉歌》
元稹（779一831）字微之，河南洛阳人。有《元氏长庆集》
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半缘君。
提这个问题的人，你就是汉化的鲜卑族。有母族感情的人没有谁会提出这种二b问题，只有信仰缺失的人，才会纠结于此。
鲜卑族早在一千多年前就己经消失在历史的尘埃里。不提它，最好。提它，没有丁点意义，只能起到削弱民族凝聚力的作用，这也正中了那些别有用心之人的下怀。现在，虚无、弱化、瓦解、分离主体民族之风甚嚣尘上，北京某大学教授竞然在庙堂上放言：‘’汉族从来就不是一个民族，它就是一个杂货包袱，有什么装什么。‘’
因此，当你提出这个问题时，我就料到被***了。其实，被***的并不止你一个人，还有不少。退一百步说，就是你的血液有鲜卑基因，如果你认同汉族，又能怎样？当然，你若没有母族情结，其结果，是不由自主地做了别有用心之人的帮凶。
最后，你提的问题居然上了头条，看来你还真是信仰缺失的人。
不是有可能，在我国肯定有相当多的人都是当初鲜卑族的后裔。
鲜卑族是北方的草原民族，崛起于东汉年间，南北朝乱世的时候，他们趁机南下在北方建立了很多***。
例如，北魏西秦，南梁，东魏，西魏北周等。
可以说，从公元4世纪后期开始，鲜卑族就是我国北方一股非常重要的力量了。
在南北朝后期，北方的战争基本上都是以鲜卑贵族为主导。
在这种情况下可想而知，由于他们获得了大量的社会***，百年间人口的繁衍一定是很惊人的，虽然经历***，但是也会发展出非常大的数量。
例如，李世民时期位于凌烟阁功臣第1位的长孙无忌就是鲜卑贵族出身。
