《延禧攻略》和《甄嬛传》的服装对比谁更贴近当时的状况？
甄嬛传里面的服化道和色调比较贴近真实的生活，里面的剧情可能有些艺术性的描写，延禧攻略里面的色调被称为“莫兰迪色调”，其实是滤镜加的比较深，颜色比较暗。
延禧攻略的剧情更贴近是一个无脑爽文的剧，里面的剧情不需要多加思考，就是单纯的“打怪升级”，如果要说的话，甄嬛传里面的格调格局都比延禧攻略要高很多，里面每个演员的服装造型包括衣服上的花纹，都符合每个人的性格特征，而且甄嬛传距今为止已经好几年了，里面还有一些词到现在都还被奉为经典梗。
相比之下，延禧攻略就显得略为单薄，除了是去年的暑***爆剧之外，其他的方面的影响并不明显。
《延禧攻略》比较符合历史。具体理由有以下四个：
理由一、因为在历史记载中，影响乾隆一生的女人就是富察氏——原配皇后。在《延禧攻略》中乾隆也是一直对皇后非常特殊照顾，在《如懿传》当中乾隆一直深爱青樱，但是在《延禧攻略》中，乾隆是不喜欢继皇后的，虽然最后没有废了他的皇后，但是也拿去了当时册封的册宝，这也符合历史。
理由二、《延禧攻略》中的娴妃，《如懿传》中的如懿。娴妃就是继皇后辉发那拉氏，关于她的记载如同流水账一般，如：某年某月成为侧福晋，某年某月成为娴妃，某年某月成为皇后等等。
但是娴妃开了一个历史先河，那就是娴妃是清朝历史唯一一个没有谥号的皇后。娴妃生前已经是贵为皇后了，但是娴妃死后，乾隆皇帝却下令以皇贵妃的礼仪下葬，并且也不举行三年的国孝，越看越像是厌恶。这和《延禧攻略》中娴妃结局一样，与《如懿传》出入较大。
理由三、《延禧攻略》中的魏璎珞，《如懿传》中的魏嬿婉。在史书中并没有令妃真实姓名的记载，只知道她叫魏佳氏，她也就是乾隆皇帝的第三任皇后孝仪纯皇后。
关于令妃受不受宠不好说，只能从她为乾隆生孩子最多来判断，令妃为乾隆生了6个孩子，其中一个还是下一任皇帝嘉庆皇帝。而嘉庆皇帝只能用中庸来形容，因此极有可能是乾隆皇帝爱屋及乌，才选的嘉庆为继承人。这和《延禧攻略》中结局一样，与《如懿传》有出入。
理由四、《延禧攻略》里三位主角的服饰是符合清朝历史的。乾隆身着的是明黄色团龙褂，如果在正常的照明光线下，应该是色卡中的明***。明***是由槐米经过明矾媒染而得，槐米是槐树未开花的花蕾，类似米粒而得名。魏璎珞身着红色女服，真实的清中期红色是用红花染色的，红花是菊科植物，在中药店均可买到，也是清宫戏中常用的活血良药。富察皇后身上的石青***褂由靛青染色后套染五倍子，应该是呈现出蓝得发黑的颜色。靛青就是板蓝根的茎叶经过发酵后制成的蓝色染料，是古代唯一一种天然蓝色染料。
不要从电视剧里找历史，不管是剧情还是服化道。这两部剧的服化道都还比较养眼，但都不合历史，另外，延禧攻略的色调太伤眼。一耳三钳在一些老剧里就有了，什么孝庄秘史，康熙王朝之类的。延禧服化道吹得太厉害，里面服饰大多参考道光咸丰时期的风格而不是乾隆时期，所以时代上就有问题，还有衬衣、花盆底、云肩、十八子戴法、分绺梳头、袖型、钿子位置、滥用团纹等等时代穿越、满汉不分、身份混乱、不分场合的问题。甄嬛传问题也多，但人家至少没有通过官方吹嘘服化道有多符合历史，吹嘘行为多来自粉丝，但延禧这波官吹倒符合于妈的一贯行径，可惜已经本末倒置了，即使服化道真如于妈所说那般精良也不可能单独撑起整部剧。
