联合国教科文组织是怎样通过各国审核的？为什么端午节会被韩国人申遗成功？
众所周知，韩国自古以来就是我国的藩属国之一，韩国与中国历史上的许多王朝也颇有渊源，比如隋唐时期的新罗，明清时期的朝鲜王朝，最早可以追溯到商朝时期的箕子朝鲜，都是中国人自古以来建立的，就连朝鲜着名字都是中国皇帝给他们命名的。而由于一直出入于汉文化圈子，整日受到中华文化的影响，从语言到服饰，都能在我国找到根源。
但是随着近几年韩国的各种“文化申遗”在网上盛传，韩国逐渐被打上了“侵略中国文化的标签”，的确有些我们不可否认是韩国部分学者的狂妄自大，但是有一部分却不是中华文化，只不过是部分网友对韩国文化的误解，跟实际有一定的偏差。下面笔者就给大家来介绍一下韩国申遗的那些“文化误解”吧！
在2001年，韩国宫廷宗庙祭祀“礼乐”被联合国教科文组列入《世界非物质文化遗产名录》，但是很多中国网友把这种文化跟我国古代的“礼乐”思想牵扯在一块，其实并不是这样的，韩国“礼乐”文化其实是韩国历史上的王室祭祀仪式，在韩国以传承了500多年，每年的五月韩国王室都会在汉城王室宗庙举行祭祀仪式。
而这项祭祀仪式就突然在国内纷纷议论，说韩国抄袭中国的“礼乐文化”，但是这其中并没有任何联系，只不过韩国在学习中华文化的基础上对自身文化的延伸罢了。另外中国的“祭孔大典”有学者称在2007年被韩国申遗成功。但是具体却是韩国并没有申请“祭孔大典”，而且祭孔大典不仅仅祭祀了中国的至圣先师孔子，也祭祀了韩国的一些历史名人。
2005年，韩国江陵端午祭，被联合国教科文组正式录入为人类口头和非物质文化遗产代表作，听到端午二字，在中国的各大网站论坛又开始炸开了锅，中国的“端午节”被韩国抢走了开始在网络流传开来。
但事实上，江陵端午祭和端午节根本不是一回事，咱们中国人过端午节那都是要吃粽子、赛龙舟、纪念屈原等活动，但是韩国的“端午祭”却没有这些活动，韩国的“端午祭”主要活动为祭祀“山神”、“城隍”等神仙，这跟中国的端午文化有明显的区别。
》的医书申报世界纪录遗产，此书撰写与韩国民间，纪录了东南亚的发给你很多国家的医学发展研究，具有很大的研究意义，当然，这本书里诸多医药典籍都是我国古代中医学说的理论。
