到底是“僵尸服”还是我国传统文化服饰，为何清朝服装争议如此之大？
此事得从多个角度来看，虽然满清在近代史上丧权辱国，让人很不爽。在历史的长河上，满族也是华夏民族构成元素之一。华夏56个民族，一直以来以汉文化为主流。在长期的历史发展中,汉族人民善于学习和吸收其他各民族之长，积极包容和吸纳了其他民族的文化元素。逐渐形成了自己独特的文化艺术风格。同时其他民族也在学习汉文化和保留自己的传统文化，对汉文化进行了补充，才行成当今灿烂辉煌的中华民族文化。
服饰方面：春秋时期赵武灵王的“胡服骑射”。改变了原来汉人的宽袍大袖
家具方面，原来汉族的家具都是“短腿”家具，因为汉族人都是席地而坐。“高腿”家具是由五胡乱华时期由鲜卑慕容氏带入中原的，最后被汉族人接纳了。
特别是其他民族统一中国时，该民族的文化被统治者强行推广。最典型的就是清朝。全面改变了服饰。两三百年后，连留辫子都被***根深蒂固的接受。
到了民国，在服饰上引入西方文化元素，如西服、衬衣，衍生了中山装、解放装等服饰。之前的汉装、清朝的服装都一并成为了历史，成为我们传统文化服饰。
至于“僵尸服”一说，主要受当年香港“僵尸系列”影片、电视剧的影响。这些僵尸***都取材于清朝，穿着清朝的官服。
所以在人们脑海里形成一个定式，一看僵尸片都满屏清朝服装，一看到清朝服装就想起僵尸，形成了定式。所以才有僵尸服一说。在现实生活中，是没有僵尸的。
纯属个观点，请各位网友留言指正。
所谓“僵尸服”无非就是清朝官服，这只能算是有清一朝的官员服饰，跟百姓无关。古代之时，服饰代表着身份，普通人的穿着打扮绝对不能跟上流人士一样，更别提官员专门规定的服装。
那么为什么传统僵尸片中的僵尸大都穿着清朝官服呢？其实这要“感谢”洪金宝、***等人，自一部《僵尸先生》问世以来，僵尸片立即成为新鲜话题，影片中的僵尸身着清朝官服，双手伸直，双足并拢一跳一跳，以人之呼吸辨别方向。需要说明一点，东方僵尸片不同于西方丧尸片，而且就连制伏他们的法器都不一样，东方制伏僵尸的法器除了桃木剑、糯米、就是符贴，遇到“僵尸王”就比较难办了，这些普通法器是很难应付的。而西方就没有这么“讲究”了，只要爆头，丧尸就会死翘翘。
值得一提的是，洪金宝等人当时拍摄僵尸片时，还专门做过一番调查，一个人的死亡时间如果小于100年，是很难成精的，而如果太久，比如超过500年，就成了魔头。鉴于100-500年之间的最有可能成为僵尸，这个时间段出生的大都是清朝人，一般老百姓死后草草埋葬，而官员死后不但要身着官服，还要选择风水宝地，因为地理位置的原因，这些尸体保存较为完好，正是成为僵尸的最佳“人士”。
另外，清朝官服使用的颜色较为深，加上官帽的形状，给人一种压抑感，因此用来拍摄僵尸片最为合适。若是换成汉服来拍，效果就查很多。汉服只适合于飘逸的女鬼，如聂小乔那样。若聂小乔穿上清朝衣服，就不伦不类了。
清朝的服装跟别的朝代都有啥不同？
长袍马褂，颜色多灰，蓝，暗，基本上是满族入关以后，通过剃发易服这种极端的强制性民族***和镇压政策来迫使汉族接受了这种强制的衣饰，具体的区别可以百度。但个人认为，无论是从老照片上看，还是从服饰的描述上看，满服不及汉服多了，中国有礼仪之大，故称夏。有服章之美，谓之华。而这种所谓华美之服，被满清统治者人为抹杀了，现在的人们多因清宫戏和某些人为需要的原因，只认识长袍马褂，这不得不说是一种悲哀。
《红楼梦》写的是清代的故事，为什么电视剧和书中人物服饰都没有清朝人的装扮？
问问题问得有水平点好吗？红楼梦那一页哪一行哪一句说写的是清朝的事？明明真事隐***语存。红楼梦的问题不是一知半解就可以提的，提问者这种可能只看了一两遍书的，等再看个一二十遍再提问吧。否则贻笑大方。
首先要郑重替《红楼梦》作者曹雪芹澄清下：曹雪芹从未说过，《红楼梦》写的是清代故事，反而在《红楼梦》开卷就强调“此书无朝代纪年地域邦国可考”。其实是刻意模糊了年代背景。
不过，虽说模糊年代的《红楼梦》，电视剧里是百分百的明代服饰装扮造型，但***里的《红楼梦》情节，谁说没有“清朝人的装扮”？只要翻翻***原文就知道，其字里行间的情节里何止有“清代人的装扮”？各色的“清代元素”，都是扑面而来。首先一个叫好些“吃货”读者们印象深刻的，就是《红楼梦》的各色宴席上，清代的饮食风情。
比如第75回，贾珍带着妻妾在丛绿堂赏月饮宴时，***里那“煮了一口猪，烧了一腔羊”的菜肴，参考《清俾类钞》就知道，正是清代特有的“烧烤席”，又被称为“满汉大席”，讲究的就是全猪全羊烧烤后享用。是为清代官宦家庭里，节日时的常见宴席。
就连贾府里饮宴时的一些细节，都是清代名门家庭里的规矩。第71回贾母[_a***_]时，邢夫人王夫人尤氏凤姐等人“两溜雁翅站在贾母身后侍立”。***里精细描述的“站位”，也恰与《清俾类钞》介绍的“旗俗”吻合：“宴居会食，翁姑上座，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁。”堪称真实的清代大家族宴会现场。宴席尚且如此生动，***中的“清代装扮服饰”，稍一留心考究，更是比比皆是。从***开始就“出镜率”极高的，当属清代男子的特色衣袖：箭袖。
箭袖，又名“马蹄袖”，是清代袍褂袖端另接的半圆形袖口，正好可以遮住手面。这种特色衣袖，最早用于八旗军旅骑射时，有冬天保暖的效用，后来演变成礼服。***里的贾宝玉，就多次穿着“箭袖”亮相，而且还是不同颜色的精美箭袖。第十九回时“穿着大红金蟒虎腋箭袖”，五十二回又变成“荔枝色多罗呢的箭袖”，全是清代贵族子弟的特有打扮。
如果说“箭袖”是整个清代的传统服饰，那么《红楼梦》里对女性裙装套裤的描述，更是乾隆年间生动的流行风尚。第三回凤姐出场时，是身穿“镂金百蝶穿花大红云缎窄银袄……下罩翡翠撒花洋翠裙”。乾隆年间贵族妇女的衣着，就是盛行镂金的上衣搭配镶花边的裙子，作为“古典名著”的《红楼梦》，这类衣着描写，全是当时风情。而在***的第十八回里，曹雪芹写到“元妃的赏赐”时，江南织造家庭出身的曹雪芹，更是写得信手拈来：其中的“富贵长春”宫缎四匹，以及“福寿绵长”宫绸四匹，不单是清代特有的“吉祥语”，更是当时江南织造经常***用的纹样衣料。写下这一段的曹雪芹，何尝不是在写自己的童年回忆？
“模糊年代”的《红楼梦》***原文里，对人物的发饰描写，基本比较隐晦，但笔锋稍一转，却也是生动的清代风貌。第二十一回，史湘云为贾宝玉梳头的桥段里，史湘云把贾宝玉的头发“编一根大辫，红绦结住，自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面又有金坠脚儿”。又是百分百的清代旗人子弟家的标准发饰。如此生动还原的“清代装扮”，也自然叫“模糊年代”的《红楼梦》，在清代亮相时就引发轰动。“艺术源于生活”的道理，只要翻翻书中这些举重若轻的生活细节，就是实实在在的写作真功夫。
作者：我方团队张嵚
悟空太调皮了！！！
重拍红楼梦弄得跟僵尸片似的，你再提这么个问题，保不准下回有个中二导演就敢拍个金钱鼠尾版的“红楼梦”来！！！
87版红楼梦电视剧才插出时，就有不少人挑刺，但随着时间的流逝，己成绝响！尤其是新版红楼梦定妆照一出，对比之下，更是天壤之别！
《红楼梦》作者开篇己说明，这不是清代的故事！！！按现在的说法，是架空的都市丶言情、校园……***！
因为在中国正统文人的显意识中都故意回避这段历史，***装没有发生过，***装是“曹氏”家事，反正各种正统文人都解释不了饱读圣贤书的自己是如何归顺了清朝。
红楼梦称正统文人为“蚊子”。【我就問著他 ：難道必定裝蚊子哼哼就算美人兒了？】【薛蟠道 ： 「女兒樂 ，一根 往裡戳 。 」眾人聽了 ，都回頭說道 ： 「該死 ，該死 ！快唱了罷 ！ 」薛蟠便唱道 ： 「一個蚊子哼哼哼 ， 」眾人都怔了 ，說道 ： 「這是個什麼曲兒 ？ 」薛蟠還唱道 ： 「兩個蒼蠅嗡嗡嗡 。 … … 」眾人都道 ： 「罷 ，罷 ，罷 ！ 」薛蟠道 ： 「愛聽不聽 ？這是新鮮曲兒 ，叫做 『哼哼 』韻兒 。】想不到红楼梦最瞧不起的“蚊子”现在摇身一变成红学家了，继续着它们的【哼哼韵】，实在是讽刺，更是一种悲哀。
国家提出老虎、苍蝇一起打，蚊子也要打。
红楼梦就是按模糊年代的方式写的，并没有指明是哪朝哪代，虽然***的素材是取自清朝，但如果书中和电视剧中都按清朝的服饰来装扮的话，哪恐怕和书中的意境就很难和谐了。如果电视剧中红楼梦的人物都以清朝服饰出现，那感觉肯定很怪，会觉得是一群鬼怪在演红楼梦。红楼梦就是自然天成的一本书，那样的故事、那样的文字、那样的人物，那样的环境，就应该有那样的衣装。
