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古代文化常识上衣下裳
商代的服饰，主要是上身穿“衣”，衣领开向右边，衣长到膝盖；下身穿“裳”，裳长到足踝，在腰部束一条宽边的腰带，腹前加了一条上窄下宽、像斧子形状的装饰物“齻”，用来遮蔽膝盖，所以又叫“蔽膝”。
从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，一直到清以前的汉民族服装。虽历经变化，但其最主要的形制“交领右衽，上衣下裳”的特点始终未变。扩展资料 汉服文化的现状 随着传统文化回归潮渐盛，汉服婚礼、汉服开笔礼、汉服祭祀大典等形式多样zhi的汉服“秀”在中国内地频频上演。
这一传说在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中已得到了印证。 据《释名·释衣服》载：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。 下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。” 上衣的形状多为交领右衽，下裳类似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。
为了解脱自己的苦闷，她换了夏季的薄衫，穿上较厚的衣服，独自凄凄凉凉的去泛舟自遣。...”我以为人们可能都犯了一个常识性错误，那就是对罗裳的解释有误。
意思是：苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。出自南北朝周兴嗣《千字文》，原文选段：海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
于是，中华服饰文化传往世界。 秦代服制与战国时无大差别，保持中国服饰深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单、绵，多是上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅；外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口大裤，保持“褒衣大裙”风格。
（图片来源网络，侵删）
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