
《中国诗词大会》唐诗宋词固美,为何***唐装宋服锦上添花更美呢?
巜中国诗词大会》是文学平台,不是服装表演秀。唐装宋服虽然可以为平台添彩,却有画蛇添足的感觉。偌大的一个舞台,选手众多,到底谁穿,谁***?不参选了,岂不是造成浪费?观众欣赏的是有真才实学的参选者的***表现,而不是服装表演。只是一面之辞,望海涵。
你提出的问题有一定的道理即诗词的意境加上服装搭配,可以起到“锦上添花”的效果;但是,我要告诉你的是:在电影和电视剧中可以这样。
个人认为,即使这样,观众接受的“锦上添花”效果也是固化的感受,***作品的表现形式和诗词大会的现场感受是两回事。
而巜中国诗词大会》是一档现场朗诵和诗词知识的大赛,观众通过节目的播出,拥有“自由想象”的余地。
唐诗的工整简洁;宋词的对仗洒脱,使我这个外行从形式上对它们有所了解。
但是一个懂诗的观众,他不会为服装等表面效果而忽视诗词本身的美感价值。
真正的美不是用眼睛观察出来的,而是用心感悟出来的。唯有拥有了这样一颗心,观众才能感受到世间“人生若只如初见”的美。
唐诗宋词包括元曲等等作者,都是拥有如此心灵。
再谈一谈服装的现实意义,首先举唐代人物画家张萱的巜虢国夫人游春图》为例。
首先,唐代女性的服装可以说引领世界潮流,她们穿的是“中外结合”的胡服;身穿胭脂红窄䄂衫,下衬红白花锦裙。值得注意的是,她们服装的质感很薄,而且贴身,腊染后经过捶打处理的面料穿在身上犹如“曹衣出水”。难以处理的是另一个问题;那时女性的衣服领子开得很底,一大片“开阔地”出现在聚光灯下,纤毫毕露,那时熟读唐诗宋词的先生们一片冰心早己跳出玉壶了。
张萱是宫廷画师,这幅画是真实的反映了人物的衣着神态来引导人们想象到春天来了,点出游春主颢。
筆者以为不宜提倡这种庸俗之举。
伟大领袖***曾经指出:“古为今用,洋为中用,取其精华,去其糟粕。”我们学习古代脍炙人口的诗词,举办定期竟赛登臺抢答,意在轻装上阵,促进词诗歌赋爱好者们的相互学习,共同提升大家的学习积极性,以便在今后学习中能够更好地沟通和联络。与参赛者着什么款式的古典服装没有一点关系。
笔者还认为如果竟赛场上要着古装,反而会分散参赛者们及家属和相关人员的宝贵精力,增加参赛者成本开销,不宜提倡。
我认为穿唐装诵读诗词纯属***,现在都什么年代了,要不要男的要扎个长辫?千万别用阵芝麻烂谷子毒害了青少年代。更可笑的是,有的地方不但要求学生穿唐,还要摹仿古人摇头晃脑去诵读,真是可笑的很!这不是好的继承,而是对好传统的亵渎!
中国诗词大会旨在弘扬中国古典文化的源远流长,丰富内涵,倡导今人学习传承唐诗宋词中的文化魅力。因为是大众参与的文化盛会,出镜者大都是业余人员,如果用唐服宋装去包装,既有悖于诗词大会的宗旨,也有喧宾夺主之嫌。
再者,唐装宋服需要舞台美术专业人员根据每个与会人员量体裁衣,精心缝制。才配得上央视舞台。孰不知这将是一笔数目不菲的开支。也有悖于勤简节约的精神。同中国传统文化精髓。貌合神离。反而落人埋怨,出力不讨好。
退一步说,那些业余人士素颜出镜,平常现代衣着,更显真实,朴实,自然大方。***如唐服宋装一穿,举首投足不伦不类,反而弄巧成拙,遗笑大方。