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唐风服饰文化介绍怎么写

  1. 海上牧云记高度还原唐风文化,为什么大多数说他是日本文化,就是不接受日本抄袭中国?

海上牧云记高度还原唐风文化,为什么大多数说他是日本文化,就是不接受日本抄袭中国

日本是学了不少中国东西但是日本本来也有自己的一套文化体系。况且唐朝后日本就自己独立发展捣鼓出一套自己的文明了。现在的什么茶道花道香道书道 天妇罗和果子 和服等等都是江户明治时候形成的。建筑也是近代甚至现代修的。根本没有保留多少以前的东西,所以说是日本文化是无可厚非的。

你总不能说中国学了马列然后说中国德化了,然后改革开放后享受的现代文明基本也是学习西方的,比如暴漫表情包 颜文字 你穿的休闲运动鞋 以及现在的经济管理理论 科学理论 教育体制基本学习西方的,你能说是西方文明?

逆向民族主义者才会认为是抄袭日本文化,中华文明进化了,去日本***景中国古代一个时期风格建筑,怎么成了抄袭日本文化,本末倒置。我倒是觉得那些处处看扁今天中国文明的牧羊犬,不要待在国内享受,太平洋没有盖子,你倒是去啊。

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这里要说是中华文化也好,说日本文化也罢,其实两者之间是一种包容与传承关系,日本人对自身文化习得中华文化这一点是确定无疑。文化的发展是伴随着社会生产力的进步而进步的,中华文明根植于农业社会的高度发达,这得益于其本身的地理位置与自然条件,这一点日本列岛与朝鲜半岛是不具备的。



文化本身具有传播性,就如同一步好的电影,***都想看。高维文明的发达,使得周边落后地区开始学习,但是这种学习不可能是一味照单全收,这里有个适应性的问题制度礼法就会稍有不同,器具、服侍、建筑风格上就会存在变通,这很正常,这正所谓和而不同。日本这个民族为大和,岛国文化,长期孕育出一种学优的民族性格,对中华文化的学习可谓是很深刻的,但是其习来的文化都被日本化,近代其借鉴学习西方也是这样,似是而非,带有明显日本特征,但是与我们不同的是日本的岛国特性具有封闭性,这对历史文化的保护是我们不具备的。



据我所知《海上云牧记》这部***为架空历史,并不是真正的历史,而***中的相关设定趋近于唐代。而唐代离我们过于遥远,长期的战乱,实物性质的文化遗迹基本不存在,加之蒙元对中华文化的屠戮,新中国成立以后的一些原因,唐的历史风貌基本都只记录在书里,这真是民族的悲哀,电视剧取景只能选择保留大量近似唐代历史风貌的日本。这里说是日本文化不能有错,毕竟日本不是中国,他借鉴学习也没有错,但是这问题本身带有明显的挑动性,民族情绪太严重,不便赘述。

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图片均来自百度图片,感谢提供。

谢谢相邀。

海上牧云记高度还原唐风文化,是在日本古建筑上取景的,虽然按照日本文化设计出唐风文化样式,但日本人说是中国人照搬日本文化来拍演的当然是日本文化了。

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日本自古以来有学者到过唐朝和宋朝他们把这两个朝代的文化都搬到日本。在日本有一些建筑仿唐朝和宋朝的建筑而设的,不得不承认,日本人很聪明,仿造能力很强。在中国的唐朝和宋朝坐的姿势、饮茶方式都跟现在的日本人一样吃饭、饮茶,完全一模一样。服装也是仿唐朝的服饰改变而来,日本人也承认源头从哪里来。

在中国有可能找不到像唐朝那样好看的服装,他们才去日本取景顺便穿日本演变过来的唐装拍戏,所以日本人就当仁不让说海上牧云记是按日本文化的服饰、宗教、器物、制度、文字、农作物、诗歌、剑道、相扑等背景而拍的古装电视剧。

这就是知识、文化加学问广博和精深之整体水平之个体差别……曰人善淤学习并以己之长改造其它文化果实遗产,如果你说外表‘似与不似之间’的日倭建筑与浮世绘抑或襌宗、净土宗等等,它们是日耸峙酋长岛国先祖们在秦漢后天资丰饶地创造出来的,能情理法过众目睽烛吗?那么,汝又不可能从如此品物器道中,去品淅出或源淤西方、印度宗影,那不成了无源无宗野杂种‘边角料’!否也知乎耶,日倭文化宗种就是中華文明圈‘边角料’矣!

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