中国丧葬礼仪服饰为何是白色的？
我们都知道，在中国人的葬礼上，亲人朋友都穿着白色丧服，但是在欧洲人的婚礼上，新人却穿白色婚纱。为什么会这样呢？为什么中国丧葬礼仪服饰是白色呢？其实这跟中国传统文化有关联。《礼仪·丧服》中说过，“丧服，斩衰丧，苴绖杖”。我们知道中国古代从周朝开始就已经有丧服这个形式了，当时还是素服，顾名思义就是朴素系列，均取白色。我们最开始的衣服材料是麻还有一些生活中的动物毛皮，当时哪会有什么色素添加，这些制品经过漂洗过后自然而然呈现白色，所以最早开始丧服就是白色，这也是为什么会有“披麻戴孝”的原因。此外，白色在中国古代代表一种恐惧，面对强大的兽族无法反抗，由此成了一种颜色禁忌，所以现在的人几乎很少把白色麻布衣当日常服装穿着，非常忌讳。丧服是白色的原因还有一点就是这是老祖宗留下来的文化传统，我们一向秉承不抛弃，沿袭五千多年的文化传统也是对祖先的尊敬。
说不好是因为老一辈子的传统。不过，个人觉得，也是因为，白色很纯洁，很干净。人去世以后，生前的所有都已经归零，用白色做丧服，也是为了让死者不留恋人家，早登极乐。
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白色是孝服，黑色是丧服。中国人讲究披麻戴孝一说，白色是晚辈给长辈穿的孝服。在中国，白色象征老年，秋天，西方和不幸。还像征纯洁。汉族忌白，认为白色代表悲哀，痛苦，和死亡，所以丧礼均用白色来表示肃穆哀悼。丧事又称白事。
古代丧礼中的“五服”是什么意思？
周朝的丧服由重到轻有五个等级：1、斩衰，2、齐衰，3、大功，4、小功，5、缌麻。称为“五服”。最重（指的是孝义，不是衣服的重量）的丧服是斩衰。
“斩衰”丧服是个什么样式呢？
它是分上下裳，用最粗的麻布做成，剪裁简陋，断处外露，不缉边（因而称为“斩”）；该丧服当胸处，缀有长六寸、宽四寸的麻布（称之为“衰”）。衰，又泛指丧服上衣，它的袖子比常服要宽出三分之一。
【图片中人物，身着的是“斩衰”，只不过是不标准的，有点不伦不类，属改良版吧】
那么，什么人适合穿戴“斩衰”呢？简单的说，就是最亲近的下位人。比如，天子死了，诸侯要穿“斩衰”；君主死了，臣子要穿“斩衰”；老子死了，儿子要穿“斩衰”。
“齐衰”，是次重的丧服。齐是平整，是指粗麻制成的上衣衣边、下裳的裙边是缉平了的。其它三类的“大功、小功、缌麻”都是丧服，是依次递减为轻的丧服，主要是在衣服的材料上（或者制作的精细上）来表现其轻重。衣料粗、制作粗为重丧服，反之为轻丧服。
五服原指将亲属按照亲疏远近参加葬礼时应穿戴的服饰。后代指有亲缘关系的人。
有两种说法来算五服亲戚关系：
一、以血缘来，从自己为起算为同父同母一服，同父异母为二服，同爷爷为三服，同曾爷爷为四服，同太爷爷为五服。（古代因为一夫多妾子女有嫡庶之分，嫡子不能和庶子一样故有所区分。现代因为一夫一妻制就算离婚再娶都属嫡子就不在讲究了都成一服）
二、以辈分来，自己为一服，父亲以及同父平辈为二服，爷爷以及同爷爷以内的亲戚为三服，以下一次类推。
五服代指的的五种服饰：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻（由亲及疏所需穿戴）
出服，即没有之间没有亲缘关系，可以不用服丧，可以通婚的情况。
以自己三服同爷爷的堂兄弟为例，堂兄弟为三服，但其子女就不在五服之列，算作出服与自己再没有亲缘关系。
五服中的九族概念
即自己往上的四服和往下的四服加上自己构成。
简单的说就是一个人去世后，他的所有亲人根据亲疏远近不同，分别穿的五种丧服，越亲的人穿的孝服就越重，服丧的时间就越长。五服丧葬制度是儒家设计出来的，十分的繁琐，也不实用，平民百姓是用不起的，现在基本不用五服丧葬制度了。
所谓五服分别是： 斩榱、齐衰、大功、小功、缌麻 五种丧服。人们普通认为五服之内是亲戚，出了五服就不是亲戚了。
一， 斩榱
斩榱上衣下裳都用最粗的本色生麻布制成的，是用刀剁成的不能缝边的很粗的生麻布做成的丧服，意思是最亲的人死了，无心讲究，表示悲痛。这是最亲的人才穿的孝服。
父母去世后：儿子儿媳、孙子孙媳、未出嫁之女穿斩榱，服丧三年，不得婚娶；丈夫去世后：妻子得服丧三年。天子驾崩后，大臣也得服丧三年。
二、齐衰
用本色精生麻衣制成，可以裁剪，缝边等。出嫁的女儿为父亲服丧一年；儿子及未出嫁女为母亲（母死父在）服孝一年；丈夫为亡妻服孝一年。
三、大功
用熟麻布制作的，质料比“齐榱”用料稍细，可用剪刀剪裁、缝边。为伯叔父母、为堂兄弟或未嫁的堂姐妹、已嫁的姑姑或已嫁的姐妹、妻子为丈夫的祖父母，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种“大功”丧服。大功服丧时间九个月。
四、小功
所谓“五服”，就是死了人之后，参加丧礼的人所穿的专门的服装，应该叫做“丧服”比较合适。这对于现代人来说，似乎是难以理解的，因为现代人去参加丧礼的时候，是不用身着专门“丧服”的，无论是死者家中亲近的人还是外人，参加葬礼的时候是不会身着专门丧服的，充其量在死者下葬的时候，参加丧礼的人身着的服装颜色深沉一些。
不过，如果看电影和电视剧的时候，有的时候是可以看到参加丧礼的场面，国外的丧礼参加的人几乎是以黑白色为主调，国内的丧礼如果是民国（含）以前的丧礼，只要不是现代的，大多数时候可以看见披麻戴孝的装束，几乎都是套在外套衣服的外面的，不是正式服装的一些麻衣的披挂。
我们看见的那些***中的人，他们身着的麻衣，其实就是专门的丧服。有的电视剧中让参加葬礼的人身着白色布料的衣服，想表现的是丧服，但那些不是丧服，只是作者自以为是的丧服，在中国历史上，并非如同某些***剧中那样将白布衣裳作为丧服的。真正的丧服是用粗麻做成的，所以才有成语叫做“披麻戴孝”，并没有“披白戴孝”的说法和传统观念。
中国传统的丧服，首先，它必须是麻布做成的；其次，它是有五种式样，代表着五个等级；其三，根据与死者之间的关系，来确定参加葬礼的人应该穿戴哪个等级的衣服；其四，穿不同丧服的人需要在葬礼仪式和之后的相关活动中的付出是不一样的。
“五服”，从外形上看，就是五种不同式样的丧服，但是，这个外在的形式反映了内在的活人与死者之间的关系，从而也就反映了人与人之间的礼仪，是中国传统礼仪在丧葬中的具体反映。
