
如何解读《山海经》这部奇书?
《山海经》这本书之所以被称为奇书,我想最大的原因就是书中记载的,都是上古神话,奇人怪兽。对于今人来说,特别是对今日青少年来说,里面的记载的确可用“奇”字来形容。不论里面描述出的人物或者描绘出的上古神兽。
但从哪一方面来看,这本书都不能称之为奇书。称其为奇书只是现代人聊以***的一种想法罢了。
从书中所述内容来看,这本书的成型时间应该很早,至少在春秋战国时期就应该己有其雏形,后来随着历朝文人的修缮,才有我们今天看到的样子。
之所以说此书称不上是本奇书,是因为此书所记载的内容无非是古人对现实世界所不能理解后所做出臆想。在这一点上,世界各国的历史中都有相似的书籍和传说。就象古希腊的上古神话和西欧的诸般传说。
而《山海经》和别国的上古神话相比,是有缺陷的。首先它的记载是碎片化的,很是杂乱无章,没有象西方神话那样形成一个可持续的,有整体构建出来的,能够相互关联的神话世界。从这一点上,可以看出此书应该是由很多朝代,很多文人叠加修缮而成。而且是由很多脑洞大开的人。
在远古时代,人们面对不了解的自然现象,都会用想象力来解释,这也是人与动物的区别,人有想象力。正是这想象力,让人类得以在自然界中脱颖而出。
就象上面这幅根据《山海经》书中所绘出的神物形象,乌龟的脑袋换上大鸟的,你能不说这真是脑洞大开。这很象一群原始人在***归来后,大家围坐篝火旁,啃着兽肉,然后吹嘘着各自的见闻,有好事者将其记录下来。
女娲补天,夸父遂日,这应该都是古时人类面对自然界的现象而做出的幻想。
感谢古人的幻想,为后人的精神世界增添了食粮。但这些并不能因此就认为此书是本奇书。它的碎片化是它的一大硬伤。而中国是直至佛教传入后,到《西游记》成书后,中国才有了一个完整的,可相互关联的神话世界。甚至连玉皇大帝的外甥是谁,我们都知道。
问好!谢邀。
《山海经》多年前购了一本,大略翻了几回,但都没有看下去。知道其内容包罗万象但还是将其束之高阁了。
书到用时方恨少,今天确实深有体会了。不能回答朋友的问题深感抱歉。但是朋友的问题提醒了我,有空一定认真读一读这本书。
谢邀!
《山海经》的确是中国古代的一本奇书。该书,最初是口口相传,辅以图画记事,经历朝文人修改、完善、注释,早已面目全非。
一、解读方法
《山海经》并非不能解读。至少我们可以从以下几个方面来着手:
1、语言。使用古汉语、古苗语、粤语、闽南语,来还原它口口相传的语言属性。
2、地理。将记载的地形,与真实地图对应。
3、传说。与世界各地传说相类比。
二、误区
1、把《山海经》当作志怪***。根据之前的研究,《山海经》里面描写了众多的“奇珍异兽”。但这种观点是错误的。兽,并不是动物,而是部落,动物的身体不是肉体,而是部落内部的势力。
2、把《山海经》当作中原文化的作品。对它山的研究多半陷入死胡同,原因是,我们错误估计了,祖先留下来的这部奇书,它的范围涵盖了整个地球,至少,也是亚洲。有的人说,《山海经》后来描述的地名与现实中的地名有所吻合,这是因为古人在取地名的时候,可能参照了山海经的说法。
说来惭愧,笔者之前,为了写一部上古神话的***,想要汲取一些素材,专门买了一本《山海经》来进行研读,遗憾的是,原本真的太晦涩难懂了,最后,只好买了一本带通俗翻译的版本。
《山海经》,算是目前保存完好,成书最早的上古书籍了,这部书目前比较公认的,是成书于战国时代,但其实具体时间,已经无从考证,只是依据历代各种的历史文献,对这部奇书所做的合理推测。
不管其成书时间是否是战国,还是春秋,甚至更久远的年代,有一点是肯定的,就像西游,水浒这些古典文学书籍一样,《山海经》的成书的过程,肯定也是一个非常漫长的历史过程。
这里,举个例子,来说明《山海经》的博大精深,大家知道吗?四大名著之一的。《西游记》中,最早的猴行者的艺术形象,竟也来自这部奇书《山海经》——朱厌。身形像猿猴,白头赤脚,传说此神兽只要一出现,全国就会发生一场大战,乃是战神的化身。
还有很多的艺术形象,像山海经所描述的夸父逐日,精卫填海、女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、共工之怒等等,太多的经典神话传说,均起源于此,这些神话故事,可都是上古轩辕时期发生的事情啊!
所以,我们完全可以推断,这部奇书,最初的艺术素材来源,至少要追溯到夏、商,甚至更往前的三皇五帝时期。
至于,如何来研读《山海经》这本奇书?说实话,做为一名业余的文学爱好者,要看懂这样一部晦涩难懂的书籍,真是难于上青天。
女娲和伏羲为什么会结合?
中国古代“三皇五帝”的传说,一直流传至今,伏羲和女娲都位居“三皇”之列,传说中他们也是人类的始祖。
女娲抟土造人、炼石补天、开造万物,被称为“大地之母”。《楚帛书》中,伏羲是中国有记载最早的创世神,伏羲制琴、创八卦等也是家喻户晓。
伏羲、女娲兄妹通婚的故事,在中国古代传说中也广为流传。
相传:伏羲和女娲是一对兄妹。天降洪水,他们在一个大葫芦里躲过了劫难,然后,兄妹结婚,人类便是他们的后代。此故事真***并无史籍记载。
宇宙初开之时,伏羲女娲二人在昆仑山上,天地混沌,白雾笼罩。由于天下遭水灾,人类几乎灭亡,二人为繁衍人类,便决定结为夫妻,于是起誓道,“上天若不允许我兄妹二人结为夫妻,便另烟雾悉合,如若允许便使烟雾消散。”没想到,话还没说完,四周烟雾立即消失殆尽。于是,伏羲、女娲兄妹二人结为夫妻。
河南唐河曾出土一幅《伏羲女娲图》,此图有两朵烟,是夫妻可以结合的象征。
汉墓画像石上也有作交尾状的伏羲、女娲像。伏羲被画成鳞身,女娲被画成蛇躯。他们被比喻成人格化的蛇神和女神。
女娲和伏羲结合我不相信。但我们老辈人流传一个故事。古时,一个村子里有一对兄弟,父母常常在村外地里劳动,他俩就为父母送饭,村口有一对石狮子,每当兄妹俩到的时候就张开大口,兄妹俩好奇,认为石狮子也会饿,就会往石狮口里扔两馒头。有一天,石狮开口说话,说如果有一天石狮子的眼睛能流出血泪,就会有大水把村子给淹没了。兄妹俩不相信,于是想试试,他们用红色染料画在石狮子眼睛上,刚画完就传来天崩地裂的声音,石狮子说大水要来了,快让兄妹俩钻进石狮子口里。兄妹钻了进去,发现石狮肚子里全是他们扔的馒头。几天几夜后,他们出来发现村子没了,人也没了,说哭。石狮又说,天下没有人了,他们兄妹可以结成夫妻,生养后代,兄妹不相信,石狮叫他们把磨盘推上小山,如果磨盘从山上磙下叠在一起,就是真的。于是兄妹俩试了三次,三次磨盘都叠在一起,就相信了。兄妹俩由石狮为媒拜天地结成夫妻。后来妹妹生了个肉蛋,石狮说把肉蛋剁成碎末,撒出去,兄妹俩做了,肉末一撒出去,落地变成一个个的活人,这些肉末刚变成人,就来在兄妹面前三拜后走向四方。…这是我爷爷奶奶们给我们讲的故事,说那是我们的老祖,我们过年家家都会跪拜在正北堂上挂一副画,叫宗谱,最高处画坐着一男一女,就是那兄妹,我家叫高公高婆。