“旗袍的历史从1636年算起”这一说法有根据吗？
旗袍文化在盛京的肇端和发展的这段历史，中间蕴藏着无穷的生命力与伏藏，是宝贵的历史财富，是沈阳的财富，是整个旗袍产业界的财富，更是中国服饰文化与产业的共同财富。
从旗袍文化的起源说起
旗袍是是盛京的，是沈阳的，是中国的
旗袍文化，如今已经成为全球中华文化圈的一个重要的标签，上至国家领导人的夫人们的礼仪正装，下至时尚街拍镜头里的都市白领，从中国到世界各地的华埠唐人街，旗袍文化的影响无处不在。
旗袍发祥于1636年的盛京，也就是今天的沈阳——如今，这已经是各界的共识。
说旗袍文化，不能不提清文化；说清文化，不能不提1636年皇太极在盛京建立大清，擘画了从国体到服饰的一应新朝规制。
据史料记载，1636年的四月十一日，皇太极率文武百官在盛京城德盛门外的天坛祭告天地。他在祝文中说：“勉徇群情，践天子位，建国号曰大清，改元为崇德元年。”正式宣告了清朝的建立。接下来，朝廷次第颁布了宗室王公与福晋、诸臣顶戴品级服色等制度。“削发易服”，旗袍从此成为后妃、格格等旗人的法定服饰，成为满汉通用服装，沈阳也由此成为“旗袍故都”——旗袍文化从此产生，之后凡此种种变化，皆由此而来。所以，旗袍文化的根底在沈阳，抛开沈阳谈旗袍，旗袍只能是一种时尚，一种款式，一种品位，一种穿衣选择，一种视觉效果，而不能称其为文化，更遑论深入的产业文化挖掘与创意细节的纯正。
1840年***战争以后，西风东渐，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族人在吸收西洋服装样式后，通过不断汉化改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在二十世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。当时无专业服装研究中心，服装式样的变化在流行过程中不断变化。
“旗袍”是中华民国时期的产物，也就是近代服饰，也只能算近代服饰。
大清 旗人服饰
“旗袍”是根据中华民国前身大清朝，旗人服饰演生而来的一款服饰，准确来说是借鉴大清朝旗人服饰，起源而来的一款服饰。
民国时期 旗袍
“旗袍”起源于近代上海，如果有人说“旗袍”起源于十六世纪这就是无稽之谈。
民国时期旗袍
可以肯定的一点是瞎说，“旗袍”与旗人服饰是有区别的，区别在于旗袍能展现出女性人体曲线之美，“旗袍”融入人体，体衣合一展现出人衣艺术，“旗袍”经典华服之一。
******（旗袍）
“旗袍”分为近代旗袍与现代“旗袍”两款。
当然民国时期“旗袍”分四季款式。（民国时期第一名媛）
旗袍的历史从1636年算起有没有依据呢？只能说单从时间上推算是有可能的。
旗袍顾名思义是旗人的袍，是清代满族妇女的主要着装。那么“旗人”概念是什么时候产生的呢？
公元一五九一年，努尔哈赤统一了建州诸部，这时才产生了八旗制度；公元一***四年，清世祖顺治帝率兵入关，定都北京，继而统一中国，建立大清王朝。
很显然，旗袍在清世祖入关之前已是满族旗人的服装，由此推测旗袍产生在公元一五九一年至公元一***四年之间这段时间，所以说1636年从时间上看是符合的，准不准确难下结论。
本科毕业论文答辩时需要注意哪些着装问题，穿旗袍可以吗？
中国教委依照全球的庄严做法！！学习是认真的事！！毕业的一系列做法！！也要按庄严封闭的着装要求！！如果在美国的联邦制度！！有些州却可以另类着装！！只根据州制法！！学校开放情况来决定！！及学生的意愿！！性感上台！！拍照！！多元化华业照！！不让实际生活脱节！！在中国这样的做法开始启蒙！！中国女学生毕业照！！演讲一律穿旗袍！！弘扬中国的独特性民族服装！！东方韵味！！男的穿中国的古代红色官服！！一二三学霸全照古代状元等标志***装！！！！不久的将来即可看到！！！！平平手抄本敬上
《大鱼海棠》中涉及了哪些传统文化？
土楼
算是中国[_a***_]民居建筑中最富有特点的一例吧，没有之一。大一做民居调研时中国组的同学在对四合院、窑洞都无感时最后纷纷都找到土楼上来
目前最有名的应该是南靖县田螺坑的四菜一汤土楼群了，电影中也专门给了个镜头。就在云水谣那个古镇的附近，不过现在已经过度开发了。
如升楼，朝源楼，和贵楼，承启楼，电影中出现过有名字的楼，均是分布在闽南的南靖县与永定县。
2.赤松子，神农氏的雨师，电影中挺沉稳懂事的，并未看出有什么能力，倒是他的鹤更厉害。电影官方介绍引用的是刘向的《列仙传》，更早的山海经也有记载。后来文献中墨子年八十二岁时“世事已可知，荣位非常保，将委流俗，以从赤松子游耳。”之叹，史记中张良功成身退时也说：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”可见赤松子是先秦乃至秦汉时期比较有名而且比较逍遥的神仙。
3.祝融，电影中多次提出一定要除掉怪物鲲，救人可以缓缓，可惜火球老是打不中。山海经说祝融是炎帝的五世孙，也说祝融是黄帝的三世孙，应该是指一个族的人。后来成了司火官职的总称。电影中的设定是挺准确的。
一雨一火，一位知情达理，一位心急口快，搭着背，坐上仙鹤一起飞，只可惜电影中匆匆带过，并未就此展开。
4.凤，椿的母亲，成人礼前的千叮万嘱各种不放心甚是感动（虽然其实早已被椿抛之脑后，而且是毒奶），大家去上大学离家前都经历过父母这般苦心的吧。（然而椿的父亲由于能力平平相貌也平平关键时刻竟然消失了）
5.椿的爷爷，电影虚构的名字。这名字是从他家的灯笼上看到的，幸好从头到尾都被叫做爷爷，要是天天被直呼名字大概会很尴尬的吧。和老伴也就是那只凤一样挺惯孙女的（爷爷奶奶通病）
6.鹿神，最大的表现就是用傲娇爱喝不喝的语气放上来一桶孟婆汤吧，其实更希望湫能够在结尾喝了它。角色非原创，但和《山海经》没关系。
首先大鱼海棠整体来说真的是体会到了我们中国传统文化浓浓的文化气息，也只有我们中国才会有这样的文化，抛开剧情是否值得去看不说，我觉得光看画风就真的超级喜欢，浓浓的中国风。
电影的开始就是以庄周的【逍遥游】北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。来作为故事的开端，之后的情感故事是围绕着椿、湫、鲲来展开的。
我想如果真的认认真真的看完这整部剧的话，是完全能感受得到他们每个人心里的内心感受的。总的来说，我觉得这是一个道家思想跟儒家思想结合起来的。
再有就是电影里的建筑设计，不得不说场景的设计是真的非常完美的，因为是围绕着我们中国的土楼，这是一个非常浓厚的中国文化建筑气息，土楼本身是古典的建筑之美，更是一个精美的设计。
再之后就是各个人物的服饰。关于服饰这里我就不多说了，因为看得到是结合了现代服饰，还有就是民国时期旗袍，再有就是我们中国传统服饰的汉服。湫是穿着我们现在装，椿是穿着旗袍，汉服是后土爷爷有穿，在这里谁穿我就不做一一的解释了。电影里我们是能够看得到的。
剧中的各个人物的名字，以及称呼。都是蕴藏着我们中国文化的。比如帝江、鹿神、灵婆。
最后再回想一下就是开始的，看到嫘祖在织布，男耕女织这本身我就蕴含着我们中国的文化。
【ps：说的不是很专业，可能有些说的不到位，但是啊，我觉得应该是能够讲得到大鱼海棠里面，大部分的中国传统文化的，如果是详细的分解这部电影的话，三言两语是根本写不完的，可能会写一个几千字几万字的论文都可以写】
