玛玛时尚搭配

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  1. 热爱摄影的你春节回家拍了哪些浓郁的春节民俗作品?
  2. 《妖猫传》这种袒露前胸的服装设计,符合盛唐的历史事实吗?

热爱摄影的你春节回家拍了哪些浓郁的春节民俗作品?

由于春节大部分时间是陪父母在家,我拍摄的春节作品并不多,我就选取几张有代表性的春节作品,分享大家

1、贴春联!

春联,又叫“春贴”、“门对”、“对联”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候,意味着过春节正式拉开序幕。

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每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行。

2、放鞭炮!

春节放鞭炮这一习俗不知在中华大地上已经延续多少年,本人已无心考证。从大年三十晚上十二点以后,鞭炮就霹霹叭叭的没有断过。遥遥的还能听到邻村的鞭炮声。随着时间的推移,越是到天明,鞭炮拉的越响越急,整个世界都仿佛沉浸在浓浓的喜庆气氛之中。黑漆漆的天空,礼花绽放,一闪一闪,仿佛是被人撕扯的黑绸布。土地仿佛也要被带起来,跟着一起颤动、舞蹈

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3、吃美食!

中国人的年夜饭讲究什么

《妖猫传》这种袒露前胸的服装设计,符合盛唐的历史事实吗?

第一,人物服装设计要顾及历史真实。上演宣传上也常强调服装是考证了历史记录等等。但是,能顾及多少是个说不清的问题。古时没有摄像录像光盘存贮,有画,也就有限的几幅——原始资料本身就不够,所以是不是“真实还原”,只有天知道。他说“像”,根据的就是那些画,他能顾及,也就不错了。你怀疑不像,你说的“真像”在哪里?

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第二、即使“睁着眼说瞎话”,也不犯大错。因为剧作不是现场实录,允许合理想象,“狂想”也不是不可以——戏剧本来就是虚拟的嘛。以前有人说过,以《封神》为素材的剧里的场景,很多脱离商周的真实,有的场景像是古罗马的,但是要真的“还原”,那商纣和妲己的服装就很凄惨了,纣王的伙食也可怜得很。这样惨兮兮的戏,票房不行的啦!后来的好几部戏里拼命“挤奶”的服装,明显的是迎合观众的趣味。

基本符合盛唐的史实。

唐代妇女主要服饰是襦裙服。其主要特点上身短衫,下身为长裙。多数时搭配披帛,同时肩膀半露,脚穿草履或足登凤头,出门时头戴帷帽。从圆领的上身短衫,一般可看到胸前***,极大的展示着唐代女性性感美。

另外还有一种袒胸,就是由短襦而来,这些短襦领口有多种的变化。除了有圆领外,还有方领、斜领、鸡心领等。

袒领始现于宫廷的妃子和歌舞伎者,里面***内衣,将胸部袒露于外,这样不仅可以显露出颈部的曲线,还可以展现胸部的健美,加之唐代妇女以丰满为美,对胸部的表现就更加突出,因而大受欢迎,到后来即使仕宦贵妇也都争相穿着唐人诗词中“粉胸半掩疑暗雪”就是对这种袒胸装的形象描绘。唐朝女性的半露胸装展示了女性的***,与当今的女性的晚礼服相似,只是比起现在还是保守一些,不准女性露香肩美背。

唐代陶俑中,常有将女性胸部以线条刻画出来的表现方法。

盛唐服装的面料极其轻薄,因而显得透明。这一点,典型的体现便是白居易《杨柳枝十二韵》中“绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。”诗句正是描绘了《簪花仕女图》中薄纱透体现象。唐朝女性以展现自身的形体美为傲,其曼妙的身姿,在薄纱中若隐若现,同时又展露无遗。“金丝蹙雾红衫薄,银蔓垂花紫带长”、“薄罗轻剪越溪纹”这些诗都十分到位地将唐朝女性的自然美和真实感烘托出来。


本答案来自东家紫薯

个人觉得袒露前胸的服装不符合历史事实,只是为了增加艺术效果而已。

因为在那个封建朝代,人们的思想观念怎么会有现代开放?所以作为一个封闭的社会,服饰肯定也是保守的,再说了,在当时社会的服饰代表了那个时候人们的***观念,矜持应该是当时的一个社会现象,而不是像经历风尘的人一样。

唐代初期,女性的领子开口还处于一种高到你可以直视的地步,因为你再直视,大概也是看不出花样的。武则天时代,因应形变化,服装的形也发生变化,领子的开口处开始如你所愿的下移,下移。

“淡红衫子掩***”,即是最生动的写照。但***如你因此以为电视剧里满大街都是这种***,恐怕你又要失望了,这种比较露骨(当然是美丽锁骨)的穿着[_a***_]通常仅限于宫廷、寝室、***场所等特定空间。

盛唐时代,皇帝心胸宽广,不在文字狱上下功夫,文人风流倜傥,少有致力于御用文章,姑娘大大方方,绝少矫揉造作。丝织品品种繁多,爱美之心从技术上得以保障,庙堂之上又开了先例,很快,这种自然率真的穿着方式就影响到了民间。

“裙、衫、帔,这是唐代女装的三要素,无论地位尊卑,家中贫富,这基本的三件套是必不可少的。”唐代牛僧孺所著《玄怪录》中,记载有一位普通农妇的穿着:“小童捧箱,内有故青裙、白衫子、绿帔子。”《仙传拾遗·许老翁》也有记录柳州某妇人的穿着:“黄罗银泥裙,五晕罗银泥衫子,单丝罗红地银泥帔子,盖益都之盛服也。”《妖猫传》中的装束,基本还是符合唐代女性的穿着方式的。

贴上唐代周昉绘制的三幅著名仕女图,看看她们有没有傲人的事业线。

簪花仕女图》:周昉

《挥扇仕女图》:周昉

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