“陕西”一词最早出现在什么时候？
据《宋史、地理志》记载：“至道三年（9***），分天下为十五路”，
其中设置陕西路，治所在京兆府（陕西西安），统京兆、河中、凤翔三府，及华、同、解、虢、陕、商、乾、耀、丹、延、富、坊、邠、宁、泾、原、庆、环、渭、仪、凤、阶、成、秦二十四州，保安、镇戎二军，开宝、沙苑二监。北宋庆历二年(1042年)，又将陕西路分为秦凤、永兴二路。
《辞源》也引用了这一说法，称“陕西之名始此”。
陕西作为地区概念，最早见于《春秋公羊传》：
意思是周天子之下设有三位“相”，一相处于内，另外两位相分别是周公、召公，他们作为总诸侯，自陕而东是周公的领地，自陕而西是召公的领地。这里的陕，指河南陕县。这个说法与秦国的河东、河西说法类似。
但是，陕西作为部分性政区，始于唐代。著名学者顾炎武在《日知录》载：
自北宋后，陕西皆作为全国性政区，元朝称陕西行中书省，明朝称陕西承宣布政使司，清朝称陕西省。
元朝时期的陕西行中书省
明朝时期的陕西承宣布政使司
陕西这一称呼最早出现在西周初年、据《国语》记载，西周初年、周公与召公的封邑是以“陕塬”（今河南陕县境内）为界，以东为“陕东”，由召公管辖，以西为“陕西”，由周公管辖。陕西的名称由此延袭至今。
唐朝时期用的官方语言是陕西话吗？
应该是的。
比如白居易的诗:自言本是京城女，家在虾蟆陵下住，蛤蟆陵现在就在西安和平门，发音就是现在陕西话。
还比如猪古汉语读作“彘zhi”跟现在陕西话读法一样。
除此之外，还有很多唐诗里面的读法跟现在陕西话说法是一样的，所以应该说的就是现在陕西话。
我说两点，一，唐朝的所有古诗文用如今么关中方言念完全押韵，而且很舒服。二，唐朝最好的徒弟是谁~日本，日语很多发音和关中方言非常的像，比如关中方言deisi（是不是的意思）日语deisinga（是不是的意思）关中方言saoji（打扫，扫地的意思）日语saoji（扫除的意思）苹果在唐朝叫林檎，日语苹果也叫林檎。关中方言麻达（事情）日语也有发音为mada的词语。如此可见唐朝方言就是现在的关中话，或许发音有些变化但是从来没变过本。更不是一些后期专家说的古代的唐音是现在的粤语，闽南语等等
现在陕西人说的地方话，是从祖先那儿继承来的，历史上十三代王朝的国都设立在长安，作为政治文化中心的国都，语言习惯的统一是毋庸置疑的。从那时流传至今的语言就是现在的陕西话。
昔日拓跋氏设都洛阳，就要求来洛阳的贵族穿汉人衣服，讲汉话。力求真正实现对内地的统治。
自古以来，国家的统一不仅仅是疆域的统一，更是计量标准，语言，货币等等各个领域的统一。唐朝时讲的官方语言，应该就是流传到今天的陕西话。
唐朝官话并不是陕西话。
当时官话并不像明朝使用凤翔话做官话一样使用哪一地语言作为官话，他是当时朝廷创造的一种语言。
唐宋古语，经过近千年的变迁，早已不与如今的陕西话相似了，倒是粤语相似的成分更多一些。
我们在用普通话读唐诗的时候会发现有些字不合韵，但是用粤语来读的时候倒是合韵合拍，很有感觉。
一家之言。不喜勿喷
唐诗是在陕西话的基础上创作的，读唐诗用陕西话 全诗更押韵。
白居易著名的《卖炭翁》：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”其中的“色”如果按普通话发“se”音，没法押韵，按陕西话发sěi音，才能和“黑”押韵。
诗圣杜甫《梦李白》：“恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，尤疑照颜色。水深破浪阔，天使蛟龙得。”按陕西话将“测”读cei，“色”读sei，“得”读dei，全诗才能押韵。
诗仙李白的《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡着，冠盖何辉赫。”其中的陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、zei、hei，才能押韵。
高适著名的《燕歌行》：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”按陕西方言，“色”念sei，才押韵。另外像王维等人的诗，均有此现象。
你对陕西的商帮文化了解多少？你知道茯茶镇吗？
陕西商帮：尽可能追逐厚利
在明代的商业界里，山西与陕西商人为了对抗徽商及其他商人的需要，常利用邻省之好，互相结合，人们通常把他们合称为西商或是山陕商帮。西商在明代前期的势力很大，他们从经营盐业中获得了大量的厚利，可惜利益的原因使他们内部开始分化，陕西盐商与山西盐商分道扬镳，最终陕西盐商到了四川(楼盘)独立发展，这也为陕西商帮的最终形成奠定了基础陕西商帮生财的行道较多，在这一点上他们与江西商帮相似。陕西商帮是一个综合性的商帮，他们对财富的追求与一般商帮相同：尽可能追逐厚利，如果不行，就退而求其次。陕西商帮以盐商最为着名，经营布业、茶业和皮货业也是陕西商帮盈利的重要途径。
虽然贵为中国十大商帮之一，且民风习俗与山西商帮相近，但在外人看来陕西商帮见识短浅，在各个方面都无法与晋帮相比。而对于商业资本的使用上，陕西商人***取的是土财主方式，很少有人投资手工业，这与江南地区商人积极发展手工业的情况恰恰形成鲜明的对比。
茯茶小镇，位于新区泾河新城（泾阳县）县东路与高泾中路交叉处西北角,占地约1300亩。茯茶小镇以泾阳茯茶文化为依托，打造茯茶文化产业园，形成茯茶文化、关中民俗文化、关中生活文化为一体的茯茶小镇。
转自知乎
#西安非遗#
首先要给大家澄清一个【商帮】的概念。据考证，商人(或商业)的商，最初是个原始部落的名字，其部落位于今河南省商丘的南部地区，其部落始祖名叫契。因契跟随大禹治水有功被封于此。契的第十代孙名叫王亥(公元前16世纪)。王亥从事牧业而擅长经商。他的第四代孙子汤灭了夏(公元前1551年)，又迁都于殷，故商又称殷，而商人仍自称为商。后来，周灭殷以后，周公(姬旦)告诉殷的遗民，要求他们继续经商。而殷商之人善于经商，周朝人便将从事这种行业的人称为商人。
而历史上的商帮大体上崛起于明清时期。在明清之际曾引发了一场“商业革命”，在这场“革命”中相继崛起了十大商帮。分别是山西商帮、徽州商帮、陕西商帮（秦商）、山东商帮、福建商帮(福建商帮、潮汕商帮，广义包括台湾、新加坡等闽语民系）、洞庭商帮、广东商帮（潮商、广府、客家）、江右商帮、龙游商帮、宁波商帮。
在明代的商业界里，山西与陕西商人为了对抗徽商及其他商人的需要，常利用邻省之好，互相结合，人们通常把他们合称为西商或是山陕商帮。西商在明代前期的势力很大，他们从经营盐业中获得了大量的厚利，可惜利益的原因使他们内部开始分化，陕西盐商与山西盐商分道扬镳，最终陕西盐商到了四川独立发展，在康定一带做“茶马盐”生意，民间称为“蹚古道”，其规模越来越大，这也为陕西商帮的最终形成奠定了基础。
陕西商帮是一个综合性的商帮，他们对财富的追求与一般商帮相同：尽可能追逐厚利，如果不行，就退而求其次。陕西商帮以盐商最为著名，经营布业、茶业和皮货业也是陕西商帮盈利的重要途径。
最初在明清时期“走西口”从事跨区贸易的多数是“弃儒经商”的读书人，他们成为影响明清陕西商帮商业智慧和商业文化的主流群体。“关中多豪杰之士，其起家商贾为权利者，大抵崇孝义，尚节概，有古君子之风”，明代著名学者顾炎武在他的著作中如此表扬过秦商。
