旗袍之美蕴，为何能成为中华女性美的典范象征？
一，旗袍作为中国服饰审美文化的形式美形态，就是“礼乐”文化的鲜明物化显现。
从周公旦制礼乐而至孔子的儒家学说，主要内容都是“礼乐”和“仁义”两大部分。
中国传统服饰包括旗袍的审美文化都符合“礼乐”的文化鲜明物化。
而作为儒家文化带给了旗袍诸多的内涵，在传统旗袍的设计中也更多的体现了，繁崛、柔腻的服饰风格，反映了中国统治阶级迂腐保守。
传统旗袍造型符合中国古代的服装总特点：平稳、硬朗、单纯。其线条平直，手臂平伸后与身体的直线形成垂直的交叉，这种基础造型形式显得尤为实在和稳定。
这种造型不仅完全满足了人们心平气和的天性，同时，她又符合传统道德和人们审美意识。
几千年来，中国妇女一直受着“恪守妇道”“三从四德”的教育，标准的美女应该是：削肩、平胸、细腰、窄臀。
旗袍之美蕴，为何能成为中华女性美的典范象征
旗袍在中国流行也不过100多年左右，从民国妇女，青年女性基本都是一身旗袍装。现在旗袍也很流行，不论年轻女性，还是中年妇女都喜欢穿旗袍，一件裁剪合体的旗袍能穿出女性的身材韵味，展示自己的身材魅力
。是起它服装不能比似的。
旗袍是我国独有的，富有浓郁的民簇风格的传统女装，旗袍用流畅的曲线造型十今贴切自然地勾勤出东方女性躯体的婉柔美，体现出含蓄凝重的东方神韵。在现代没计与现实生活中，蕴含着传统文化精神与着装式样仍被广泛的借用与应用。在社交场合用精致高档的旗袍做礼服，典雅高贵，不失雍容风度。日常穿用可选用花素全棉麻绸或涤棉细作的旗袍，即朴素又大方。选用小花，素格，细条制作的旗袍，可表现出温柔，稳重的风格。旗袍被称为中国女性独具民族特色的“国服”。
宋氏三姐妹对旗袍情有独钟的原因是己经改良的旗袍更好显示出东方女性的气质和优雅。盘扣、镶边的设计风格充满东方的古典美的韵味。束腰的剪裁和恰如其份的开叉和胸围的设计让女性优美的曲线毕露，从而完美诠释了女性的柔美。
含蓄内敛是东方人审美的普通认知，旗袍做到了这一点。民国时期旗袍几近国服宋氏三姐妹可谓居功至伟。或说是三姐妹引领了当时时尚。
一管之见，不喜飘过。
关于旗袍，较显著的说法是，它源于上世纪20年代，但任何一件带着深刻民族文化烙印的文化产品，都不是横空出世，突然降生的。它一定是历经世代民族文化的浸润，偶遇恰当时机，才尊贵现世的。
旗袍源自深远的汉文化，有据可考的是两汉时代的“深衣”，同时，旗袍又是我国民族文化融合的国粹。
旗袍的命运如同中华民国的命运一样多舛。历史事实证明，凡事精粹都经得起跌宕命运的考验。在1984年，旗袍被***院指定为女性外交人员礼服。
随着时代的发展，旗袍逐渐走入中华女性各种隆重场合，旗袍以它独特魅力成为中华女性美的典范象征。
首先，旗袍高襟封扣，彰显传统文化的内敛含蓄之美。
高领，封闭胸襟，长度至脚踝，裁剪保守谨慎，体现出端庄优雅之态。但过份保守又显迂腐土拙，所以自腿侧开衩，若隐若现之间，露出白皙腿部，低调的性感，给人无限遐想空间。
旗袍的这一裁剪模式非常契合传统审美，内敛含蓄又不失灵动，这正好符合传统中华女性的美丽期许。
旗袍文化是什么？
旗袍是民国的国服，盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。
旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满人间。
民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍，其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。
1、婉约美
作为典型展现女性婀娜身材线条的服饰，穿上旗袍的女人们浑身被紧紧包裹着走路的[_a***_]不能大步流星，只能慢慢地扭动着纤细的腰肢，小碎步款款前行。
举手投足间，属于女性的柔软与美丽便一览无遗。在中国的历史上，古典妇女们给人的印象都是柔到了极致，婉约清丽，含蓄内敛，十足水做的美人儿。
而旗袍的出现，则是让这些弱质纤纤的美人们不露痕迹地将自己的美与气质展现出来，或清纯，或妖艳，或俏丽，或贤淑，或大家闺秀或小家碧玉，总之，旗袍演绎出了各种女人的美与婉约来。
2、曲线美
穿着旗袍对于女性身材的凹凸有致，呈现出一种玲珑的曲线美。这对于娇小的东方女人来说，塞进旗袍里的自己仿佛一下子变挺了，自信十足，因为不管是身材还是气韵，都是这件或简约或华美的旗袍给彰显出来。
