楚文化能代表南方文化吗？如果不能，南方还有比楚文化更具代表性的文化派系吗？
楚文化是春秋时期南方楚国的物质文化和精神文化总称，是中华文化的重要成员，开始楚国人民是生活在黄河流域的中原地区，后来南迁就成了现在所谓南方文化重要分支。实际上随着祖国改革开放不断深入开展，现在不同文化之间相互交流非常深入、频繁，形成你中有我，我中有你繁荣共存的百花齐放局面，各个地区也在原有文化基础上借鉴和吸收新来的文化，使原有文化得到创新和发展！无论什么文化，都是中华文化的重要组成部分，都需要每一代人去继承和发扬，中华文化才能枝繁叶茂！
在回答这个问题前，首先要界定南方文化的南方的范围，才有办法将南方文化范围内的与楚文化可以横比的其它文化同时存在的列举出来，才可以作比较。
通常来说，在我国，沿岭南、淮河一线以南算南方。从有文字记载的我国早期先秦历史横截面来说，楚文化在秦始皇统一六国之前的周朝就作为诸侯国存在。前后有800多年的延续历史。所以，楚文化有深厚而独特的文化形成和发展的源流。
与楚文化同时长期存在的有百越文化中的吴文化、闽文化、瓯文化、骆越文化以及徐文化、巴文化、蜀文化、羌文化、濮文化等等，特别是还有独特文字的彝文化等少数民族文化，以及建立政治统治一方时间比较长的句町古国、夜郎古国、牂牁古国、骆裸古国等等。
楚文化确实是很博大精深的文化，出现过屈原、《楚辞》、睡虎地秦简等，马王堆汉墓出土的文物，长沙附近出土的战国帛书等，都是楚文化传承过程留下的代表性瑰宝的冰山一角。
楚文化很早与百越之中的岭南文化有过交流。传说广州最早的名字为楚亭，传说在周夷王时期楚国国君就派人到今天广州这里，双方设置“楚亭”用来纪念。这既证明双方交流之早，也证明双方作为独立文化体存在之早。
我觉得，至少最南方的百越文化中的岭南文化，可以与楚文化相提并论。桂林的甑皮岩古人遗址、雷州半岛的鲤鱼墩贝丘遗址、左江的被认定为世界非物质文化遗产的神秘的符号系统花山岩画及附近众多的岩画，岭南出土众多的铜鼓显示的铜鼓代表文化等等，都可以显示，岭南历史文化传承也非常悠久，源远流长，非常宝贵。
(广西崇左明江花山岩画)
(广西容县博物馆展出的出土铜鼓)
楚文化不能代表南方文化。南方较北方文化更具多元性。如楚文化，岭南文化，闽南文化，吴越文化，大理文化，南方更有特色的是民族多于北方民族，藏文化，壮文化等。楚文化可能更接近中原文化
这个问题有点大，也有诸多反转。
先说结论，楚文化有大部分是北方文化，惊不惊奇，意不意外？那什么是南方文化呢？这要从上古说起。（有点长，也可以直接看结论）
上古黄种人来到这里，慢慢的分成两支，一个是内陆支黄河文化（人种以父系O2和O3基因为主的），一个是沿海支长江文化（人种以O1基因为主的河姆渡文化）。所以就定义黄河流域文化为北方文化，而长江流域文化为南方文化。
六千年前，两个文化第一次战争中，北方黄河文化胜利，南方长江文化一分为二。一部分被流放到北方，另一部分撤退，沿着长江逆流而上，形成良渚文化，并最终在上游四川建立了三星堆文化。
经过多年休养生息，逐渐北上东进建立石峁文化，再次和黄河流域龙山文化隔河东西对峙，最终胜利并建立了夏朝。同样流放了黄河文化的主体O3基因人种去西北，留下了O2基因。
恰恰是这些留下来的人，推到了夏，建立了商。而被流放除去的O3基因人种，从西面返回，战胜了同为内陆黄河文化的O2商，建立了周。商人一部分逃往东北朝鲜一带，就是著名的萁子北逃，而大部分商人被推向了南方，就是楚国的主体。
说了这么多，大致可以知道楚国是源头，是黄种人内陆支黄河流域文化父系O2基因人种。另外，北方文化还有O3基因人种自西方带回的等阶文化，形成了周礼，和后来等阶更加分明的儒家“仁”文化。
至于南方文化，可以说和北方商楚文化都是本土文化，融合后形成了民主平等的道术文化，分支有道家（不是道教）和墨家。所以开头说，楚国大部分是北方文化，另一部分就是南方长江流域的夏文化，也就是华夏本土的平等文化源头。
