云南丽江的纳西族有哪些传统的纳西文化？
云南纳西族的传统文化有很多，比如节日有三朵节。文字是世界上现在唯一使用象形文字：东巴文，堪称活化石。还有纳西族的服饰：披星戴月，有真羊皮，色彩也很丰富。姑娘叫潘金妹，比男人都勤劳，会杀猪！
纳西族的传统文化即是东巴文化，还夹杂着藏传佛教文化、茶马古道马帮文化。
东巴文化一直伴随着纳西族，纳西族如果缺失了东巴文化，就意味着被汉化。因东巴教只对应纳西族的缘故，所传递的精神具有独立的一面，纳西族有自己的文字、语言、***秩序，如果没有如今的人口大迁移现象，或者想象丽江只是一个海上孤岛，丽江完全可以成为一个由东巴教支撑的独立王国！
东巴教特征是：“以祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜为基本内容；以祭天、丧葬仪式、驱鬼、禳灾和卜封等活动作为表现形式”。
东巴教用象形文字说话。一副《崇般图》表现了纳西族的创世纪，另一副《神路图》解开生死观。这两幅图很了不起，前者说明了纳西族是从哪里来的（蛋生说），后者说明了人要去哪里。这两件事情说清楚了以后，整个社会***秩序的建立就比较容易了！
众多本土学者推测，公元八世纪前后，藏地贵族一度推崇佛教而逐渐疏远了原始苯教，苯***被放逐，流落到康区，其中一支来到白水台（丽江附近的三坝纳西族自治乡），率先引入苯教的原始宗教宇宙观和巫术仪轨，实现两个民族原始宗教观念最初融合。
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现在的丽江，不仅有东巴教，还有藏传佛教，这里有噶玛噶举派的五大寺院，大研古城里总少不了红袍僧侣的身影。
丽江木氏土司从元朝开始受封管理丽江，同时藏传佛教噶玛噶举派（白教）开始在江地多处建寺。由于藏传佛教不可思议的强大加持力，木氏土司也信奉了藏传佛教，建起了家庙福国寺，并托付给噶玛噶举派僧人管理。这之后，相继又有了指云寺、普贤寺、文峰寺、玉峰寺、金塔寺、白马龙潭寺。
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