中国传统服饰要怎么样才能发扬光大，传承有序？
我认为关键在文化自信，也可以说文化认同，服饰即风华，即自信之面貌，张扬之精神。一个民族若对自己的文化没有自信则难以谈“发扬光大”，只能成为某些非主流，某些小众爱好。
说到底，服装作为人们日常面对大众的首要门面，承载着强烈的社交功能，因此才说，没有对自己服饰背后文化和生活的自信，则万难发扬光大。而文化自信是要建立在国力自信之上的。
這似乎是一个问題，其实不是问题！任何问题脱离了现实，祗能说是異想天开。服飾都有时代性的，代表的是时代，所以有"时装"一说。任何实干家要想干出業蹟必须瞄准社会的形和势，無形则無势，儘管有人提议恢复漢服，但都是隨意性的，表现的则是一种兴趣，沒有群众基础，不能形成氛围，因为它不是國人的追求，所以说能满足少量的兴趣愛好者己经算不错了，想要光大，绝無可能，因为它是逆潮流的，任何***注定不能成功！(這是我个人的观点，仅供参考)。
中国传统的服饰，要想传承下来，不能完全照搬古代的设计、剪裁、布料，要与时俱进，取其精华去其糟粕，保留最有民族的元素，样式上有一定的时代感，布料上考究一下，一定会有一帮忠实的粉丝！
应该提倡穿着传统民族服装，服饰文化也是古典美学和文明的一部分。由于现代人的生活节奏加快，古人的服饰和一些民族服装，也许穿起来不太适应现代生活和工作，可以提倡在休闲的时候和节***日穿着，使人们的生活更加丰富多彩，也能使大家体验古人的生活情趣，和礼仪修养。
中国民族服饰的发展史？
谢邀
中国民族服饰可分为汉族服饰和各少数民族服饰。具有各自的民族性，区域特点明显，是历史发展的产物。这种发展变化，是渐进的，具有相对的稳定性，但在某些历史大变革时期，却具有突变性的特点。如战国时期赵武灵王推行胡骑射时，改变了服饰。满清入主中原后的旗人服饰，都是在较短时间内发生的改变。
汉族的服饰称为汉服，又称华服。主要特点为:交领，右衽，束腰，外形表现为宽袍大袖，给人洒脱飘逸的感觉。
而我国少数民族的服饰则分为三大类。一是色彩明显，以大红，大紫，大蓝，大绿为主，视觉冲击力十足。如土家族，苗族。二是以浅色为主，表现出优雅恬淡的特性。如朝鲜族，傣族。三是崇尚黑色和蓝色，常以此为服饰的主色调，显的庄重朴实。如壮族，仡佬族。
但在漫长的历史发展过程中，各民族和汉族交往日益频繁，服饰也相互影响，出现了趋同的发展趋式。
中国传统服饰的来历和特色？
汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐形成。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学嗽服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。二、汉服的五大基本特点（1）历史性虽然剃发易服的暴力强制已经消失，汉服趋向于复兴，但已不可能成为常服。因为，为了减少交流阻力，落后民族习惯于按发达民族的习惯改变外貌。（2）传承性传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直遵循着代代相传，世世相袭的特点，这体现了汉服历史发展的传承性。（3）多样性与同一性多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制（或样式）的同一性。作为一个拥有千年历史的事物，汉服从来就不是一种款式，“上衣下裳”，“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了作为一种悠久的民族服饰应有的多样性。虽然汉服历来款式丰富，但汉服的基本形制（或样式）“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点却是千古未便的，这就是汉服的同一性。同一性与多样性的统一是汉服的一大特色。（4）完备性完备性是指汉服自身**体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种成熟的服饰了，它不但**种类丰富，工艺考究，而且汉服的[_a***_]也非常繁多而丰富。（5）相融性相融性是指汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了，而且汉服本身就处处体现着传统文化，汉服与传统文化是和谐的一家。
