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汉服服饰文化变迁

  1. 现在好多人在说汉服,但中国几千年历史,每个时期衣服风格都是不同,哪个算汉服?

现在好多人在说汉服,但中国几千年历史,每个时期衣服风格都是不同,哪个算汉服?

什么真正的汉服和纯正汉族一样,现在已分不清了,历史变迁发展统一,能把好的东传承下去就了不起了。今天岳飞等民族英雄都从课本中删去,什么是标准?再谈标准意义何在?保留美好,发展美好,比什么都好!

什么是汉服?就是族人穿的服装。而汉族来源汉代,汉服也从汉代传至唐代,唐代传至宋代,宋代传至明代。在传承过程中,每个朝代都有一些变化。真正的汉服在“满清入关”,“剃发易服”改穿满人服装,汉服也就消失了。今天人们穿的“唐装”则是由满清时期的满人服饰变化而来。

四十多年前,我们云南老家的苗族穿着宽衣大袖的衣裙,那时候,我看连环画上古人穿的衣服就和苗族穿的差不多,我就问爷爷,为什么苗族人还穿着古人的衣服。爷爷说,那是他们民族服装。那时就很纳闷,为什么少数民族就一直保持传统打扮,而我们会穿得跟他们不一样。长大后,才知道历史上汉族人曾被强制“剃发易服”,从而失去了自己的传统服饰。

汉服服饰文化变迁
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就如题主所问,所谓汉服,应算哪个朝代的服装呢?文章开头我就说了,汉服从汉朝传承到了唐、宋、明,明朝灭亡,汉服也随之消失了。那么,如果我们真的要恢复汉服,要以哪个朝代为标准呢?如果非要咬字眼,那就必须是汉朝的服装才称得上汉服。可是,历史是发展的,汉朝后,我们经历了唐宋明三个大一统的汉人王朝,而最后一个***王朝就是明朝。明朝作为汉唐文化的继承者,所在朝代的服饰,就是汉服。如果我们要恢复汉服,我们可以参考明代服饰进行设计

实际上,我们的邻居韩国和日的传统服饰,就保留了中国汉服的的元素,但从款式上来看,日本和服更像我国唐代服装,而日本女性的传统发式也很像唐代女性发式。但是,由于韩日传统服饰已经做了改动,我们不能完全依照其款式设计汉服,而是要根据相关的古代文献、图例作为参考,设计出有别于韩日的中国新款的汉服。

先要弄清一个概念,现在大家所说的汉服到底是汉朝留下的服装样式还是历代汉族人穿过的服装样式。严格说***没传统服饰,一个时期一个样儿,晋改汉,唐改晋,宋又改唐,明又改宋,不论以哪个为准说白了都叫古装不能叫汉服,因为断了的就不是传统了,所以说汉服不能称***的传统服装,只能称是***的原有服装比较准确,我们看日本,几千年都是穿着和服过来的没中断过,那叫传统,我们的汉服相比就没有真正得到过传承,这跟我们历史上的政治文化传统有很大关系,没有沿袭与贯穿的国家性和民族性,只有推翻和新建皇权***皇族的重启想法,强调皇帝轮流做明年到我家,我赵家得天下凭什么继承你李家的穿衣打扮?所谓汉服在晋人眼里又叫刘服,晋人穿汉服还得掉脑袋呢,你要造反复辟前朝刘姓啊?所以历朝历代汉族人***自己都改来改去,何况还有清王朝易服改制,猛古丁现在又提起恢复汉刘服,好像早先的东西想重新定立就能重新定立似的,初衷很好但也得看有无适合的历史条件。

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所谓汉服,指的不是汉朝的服饰,而是指***的服饰,所以这不是一个时间概念,而是一个民族概念。那么什么是***?汉高祖刘邦建立了汉朝,而汉武帝刘彻让***的概念深入人心,从此我们有了心理的身份认同感。那么汉朝之前的人算***吗?难道夏商周秦的人就不算***了吗?显现不是这样的,在汉朝之前,我们称之为华夏、诸夏,在汉朝之前的人是***的先民,但是他们也是***。因为这个不是时间概念,而是一个民族概念。

所以不仅仅是汉朝以后,黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。汉服始于黄帝时期,定型于周朝,在汉朝通过四书五经形成完备的冠服体系。后面历朝历代,受到社会政治、经济、思想等方面的影响都会有所变化,但是也有他固有的特点不会变化的。我们复兴汉服不是复兴哪一朝哪一代的汉服,不论朝代,只论形制,选择一些具有代表性、易于复原考据的形制普及和推广

汉服再怎么变化,有这么几点是一只都存在的:右衽、交颈、中缝、接袖、系带。一般来说这几个特征也是汉服和古装、影楼装区别的关键所在了。

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华夏复兴,衣礼偕行。始于衣冠,达于博远。或许我们是追梦的傻子,但是我们也没有伤害其他人吧,有何不可呢?

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