汉服对于国人的意义是什么，是一种文化，还是仅仅只是一件衣服？
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汉服对于国人来说是一种文化，现在街道上，有很多女孩穿上汉服，给人一种怀古的感觉，对于很多女孩来说，只不过是一种时尚。
汉代女人的服装，从出土的女俑服饰来看，超长袖，超大后拖裙，喇叭裙，也许是汉朝时期，女人不太出门的原因吧？在现代来看，这种服饰只有在古戏妆，婚礼场，颁奖会，等场合，才可能有出现。
现在我们街道上，看到的，只不过是改装的一种服饰，与汉代都没有多大关系，很像各时代服饰综合改良版，甚至还有些朝鲜族服饰的味道。现在所说的流行汉服只不过是一件时尚的衣服而已！
汉服，是一件衣服，但又不仅仅是衣服。
对于那些嗤之以鼻的人，我们希望他们明白我们穿在身上的不仅仅是一件衣服，我们还背负着复兴中华的伟大使命。
对于那些穿汉服的人，我们希望他们知道汉服仅仅是一件衣服，不要觉得穿了汉服就高人一等了。
如果汉服穿在身上，能督促人们自励自强，那就起到了他应该有的作用。
汉服包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统，浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产。
所谓“衣裳”：中国古代”上衣为衣，下衣为裳；上衣和下衣缝在一起叫作“深衣”；短衣叫作“襦裙”。有***的布扣，外加束带。
所谓“首服”：是指头发绾成发髻盘在头上，以笄固定，佩戴簪、栉、钗、华胜、步摇、金钿、珠花、额帕等首饰，戴上冠、巾、帽。
所谓“发式”和“面饰”：卢照邻说“片片行云着蝉鬓, 纤纤初月上鸦黄”；庾信说“眉心浓黛直点, 额角轻黄细安”；白居易说“圆鬟无鬓椎髻样 , 斜红不晕赭面状”。
所谓“鞋履”：就是脚上穿的舄、履、屦、屐、靴。
所谓“配饰”：如蔽膝、披帛、袜、帔、香囊、佩剑、绶、印、笏、牙牌、革带、玉带、銙、腾蛇、佩黼、佩玉、佩印、佩绶、佩鱼、佩牌、佩带等饰物。
汉服最基本的结构，是用50cm左右的锦、绢、绫、罗、帛、布、棉、麻、纱剪裁成的衣服，包括领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨、裻、袼、祛等部分。一套完整的汉服有内衣、中衣、大衣三层。
汉服是中华传统文化中礼的一种装饰（礼俗），中华民族自古注重着装礼仪。故有章服之美谓之华，礼仪之大谓之夏。衣与礼自古就不可区分。当下的汉服并未把礼的概念很好的体现出来。着装礼仪中有明确区分祭祀服，常服，禅衣，中衣，深衣，儒服等。弘扬中华礼仪文化才是汉服复兴之根本。
什么是汉服，笼统的讲，应该是指清朝之前，历代汉民族所穿服饰的统称。
汉服不仅仅是一件衣服，更是一种文化的载体。
这种自带的文化属性，是指衣服本身作为一种服饰文化，所呈现出来的不同于其他民族服饰的美感。
不仅是汉服，所有服装都自带其文化内涵。
汉服的美我们绝大多数人都有过体验，特别是古装***剧中，对服饰制作的要求也越来越高，其所呈现出来的汉服的魅力征服了很多现代人。
有人认为汉服是一个很“虚无”的概念，理由是：他们认为服饰的特点一直是变化的，没有固定的样式。
我觉得这个概念本是才是虚无！所有事物都在发展，那么一切事物皆因发展就失去了本质特征吗？
汉服热的背后，作为传统文化的汉服是怎样在现代媒介中传承的？
汉服是中国传统文化的符号，如同汉字，日本的和服，越南的奥黛，以及韩服……诸如此类代表民族的服饰都不同程度得以传承与创新，而我们却是T桖牛仔，从传统文化传承上我们并非真的从源头上重视。近期的汉服热，归结于几点，一是民族自信，得益于改革开放发展的成果，经济总量世界第二，从贫到富，从弱到强，国家强盛，人民自信，文化随之得以重视与体现，真正塑造一个国家与民族的影响力，最难也是最深远的是文化，汉服开始盛行，其实是文化上不再唯命西方，我们的民族历史和文化在数以千年傲视群雄，只是近代百年落后，落后不是传统文化，只是工业文明。第二，汉服很美，在一段时期我们丧失美的[_a***_]和审视，传统文化要么被人为丢弃，要么被错误解读为跟不上潮流，相比如今的时装，民族服饰的生命力强盛在于文化赋予，但也是致命弱点，千百年改良和创新得不到真正应用，以现在的年轻一代敢于挑战与创新，认知到民族服饰美的一方面。第三，国学的盛行助推汉服复活，古琴、书法、国画、戏曲开始被重视，学习与传承的越来越多，汉服自然必不可缺，加之教育的多样化，越来越多的学校开始传承传统文化。第四，文化输出越来越多，电影、电视剧、大型民族文化演出剧目输出，让世界认识到中国美，中华民族魅力，从而增强汉服穿戴的信心。
