汉朝服饰为何都是偏黑红色的，看起来感觉比较阴森？
因为中国历代王朝崇尚五德终始说，即北黑水、东青木、南炎火、西白金、中黄土，以上应天地金木水火土五行，标志着气运福瑞的承递。
秦朝自诩应水德，尚黑，故兵士甲胄、服***皆以黑色为高贵之色，到汉朝建立时，刘邦根据五德终始说，也以水德为汉朝正朔，所以汉高祖刘邦到汉景帝时，汉朝皇帝国君、文武百官以及将士驿卒，其服饰、用品均以黑色为主，到汉武帝时刘彻改汉朝正朔水德为土德，认为汉朝是以厚土覆灭秦朝黑水而兴，所以其实西汉一朝的服饰应该主要是以黑和黄为主的。
但是到了西汉末年王莽篡政，***用大儒刘歆的说法，认为汉朝属于火德，而东汉光武帝刘秀建立东汉后，***用了汉朝以火德兴这一说法，并自此延续下去，从此火德成为汉朝正朔，而后代史书也称呼汉朝为炎汉、炎刘，所以东汉一朝诸色中以红为尊，否定了以前的西汉以来的黑和黄。以至于后世发现诸多汉朝出土文物时，红色最多，黑黄两色则次之，所以《汉武大帝》这部电视剧中就以黑和红为主了，但其实这是一个很大的谬误，因为以红为尊，是东汉以后才开始的。
汉朝尚火德，所以服装主红色和黑色。西汉建立时基本上沿用秦朝的服制。东汉时期穿黑色衣服必配紫色丝织的装饰物。汉朝的统治者为了巩固皇权的地位，建立了一套等级森严的官吏佩绶制度。佩绶又称印绶，所谓“绶”就是官印上的丝带。
汉朝制度规定：皇帝、太皇太后、太后、皇后的佩绶是赤黄色，侯王的佩绶是深红色，诸国贵人、相国的佩绶是绿色，公、侯、将军的佩绶是紫色，紫色以下的佩绶分别是青色、黑色、***。在汉朝官场里印绶及其色彩是官阶的重要标志。
普通老百姓的服饰色彩只能用复色，如茶褐色、黄棕色、棕色、灰色、银灰色和粉绿色。汉代朝服的服色有具体规定，一年四季按五时着服，即春季用青色；夏季用红色；季夏用***；秋季用白色；冬季用黑色。皇后的祭祀服是：上衣用绀色，下裳用皂色。皇后的蚕服，上衣用青色，下裳用缥色（浅***）。
扩展资料：汉代人喜欢鲜艳的色彩。在洛阳发现的几座汉墓壁画里的人物服饰和汉墓出土的一些陶俑的服饰，总体上女子服色较男子的服色更加丰富鲜艳。虽年代久远，但本色鲜亮依稀可见。
在汉代长达四百年的统治中，曾分别崇尚水德、土德、火德，衣服也以尊尚的不同，分别以黑色、***、红色为贵。随着经济的发展和外来民族文化的融入，汉朝人在服装上展示出开放的气势，开始注意色彩搭配的鲜艳，展现审美和生活情趣。
汉服又被称为汉衣冠、汉装、华服，主要指的是汉民族的传统服饰。它不仅代表汉代的服饰，也代表了汉族传统文化服饰。因为汉族的前身是华夏民族，所以汉族的传统服饰可以追溯到周朝，后来经过秦朝的发展，汉代的嫁接逐步走向了成熟，所以汉朝的服饰可以说是汉服的一个集大成者。
而不同朝代的服饰崇尚不同颜色，这个问题要追溯源到“五德终始说”。也就是说每个朝代对应五行中的“金木水火土”中的一个“德”，不同的“德”代表了不同的颜色。秦朝是“水德”也就是说秦朝崇尚黑色。因为汉朝的德行经过了多次的更改，所以前后并不一致，对应的衣服颜色自然也就不同。
所谓“五德终始”，其实指的就是五行学说，金木水火土，五行八卦云云，现在很多人起名的时候，都是按照五行八卦来起名的。关于五行的说法在《尚书·洪范》中有详细的记载。
五行学说是春秋战国时期，诸子百家中的“阴阳家”，通过研究《周易》的阴阳两论，继而发展出了宇宙和万物的构成要素，从而产生了八卦学说。五行学说以及西方的四元素学说（土、气、水、火四元素构成世界）非常相似，都是古人对世界万物组成的理论学说。
刘邦不懂五行相克相生“五德终始说”这套理论，但他手下人懂的，秦朝是水德，那么大汉克了秦朝，就不能用水德了，但是皇帝作为一国之君，不能朝夕令改。当时大家都一筹莫展的时候，有一个叫张苍的人充分发挥了我国古代知识分子的一项专长——变通性。既然但是大汉定了水德，所以可以改变前朝的德性。秦朝统治时间非常短，而且残暴不仁，并且最初秦朝只不过是周朝的一个诸侯，是周朝下面的一个闰统（闰：副，偏，伪，相对“正”而言）所以秦朝根本算不上水德，而汉朝才是承接周朝火德的水德王朝。于是大汉水德的理论依据就这样定了下来，自此汉朝就成了“水德”，崇尚黑色。
