古人为什么称当官的人为“衣冠禽兽”？
“衣冠”，乃士代夫的穿戴。冠，礼帽也。《论语.尭曰》有：“君子正其衣，尊其瞻视，俨然人望而生畏之，斯亦不威而不猛乎？”论。又指，士大夫，官坤。及猶言文明礼教、斯文。
“禽兽”，系飞禽走兽的统称。也单指兽类。《书.旅獒》有：“珍禽奇兽，不育于国。”论。《礼.曲礼》又有：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”述。又，犹畜牲，骂人之语。另，***之行，喻“禽兽行”。
“衣冠禽兽”，即衣冠枭獍。指行同禽兽的坏人。
“枭”，鸟名。也作“鸮”。俗名猫头鹰。益鸟。旧传枭食母，故以喻恶人。《诗》.《大雅.瞻卬》有：“懿厥哲妇，为枭为鸱。”说。
“獍”，兽名。旧题南朝.梁.任昉《述异记》上有：“獍之为兽，状如虎豹而小，始生还食其母，故曰枭獍。”述。其又名“破镜”。据《汉书》.《郊祀志》上载：“祠黄帝，用一枭破镜…”注：“孟康曰：‘枭，鸟名，食母。破镜，兽名，食父’。即黄帝欲绝其类，使百姓祠皆用之。”后世因称不孝者为枭镜。
那么，“古人为啥称当官的人为“衣冠禽兽”呢？
传说枭为吃母的恶鸟，獍为吃父的恶兽。宋.孙光宪《北梦琐言》十七.载：“（苏）楷人才寝陋，兼无才行，……河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”
后，又作“衣冠禽兽”。明.陈汝元《金莲记》.《構衅》录：“哭哭啼啼***慈悲，善瞒老鼠；耽耽逐遂借声势，巧胜妖狐。***骂我做衣冠禽兽，箇箇识我是文物穿窬。”
另，古代官员的官（阶）服饰置有品级“补子”；文为“禽”纹，武为“兽”饰。因而，人们骂那些专鱼肉百姓，收刮地皮、巧取豪夺、欺君压民的贪官污吏为“衣冠禽兽”，则不在话下。
古人以衣冠来区别人的地位身份。
但人有时候不是人，是披着人皮的兽。
阴乀阳丿相爱是人之范式。没有仁爱便不是人是禽兽。
身份低的人，没有仁爱。称之为野人。没有开化，没有受教育，不懂人间有仁爱。
而有身份地位的人，没有仁爱之心。那是因为他本质不是人，是禽兽。只是披了人的衣冠而已。
在古代把人骂作禽兽是最严重的文明指责。人都不是，却是愚蠢至极，邪恶至极。
沐猴而冠，看上去有模有样，其实只是猴戏而已。
