甘坑客家小镇可以带宠物吗？
深圳甘坑客家小镇是可以带宠物的，但主人要注意看管好宠物，做到宠物粪便及时清理，以免伤及他人，影响他人游玩。
小镇上住的都是客家原住民，街道两旁的建筑和商店里的饰品都充满着客家文化特色，古城楼的造型古色古香，充满了客家风情。胡同里有很多来自全国各地的小吃店，还有一些文化艺人，小镇不收门票，是休闲游玩、了解客家文化的好地方。
客家建筑
还记得你的第一小学吗
我来答一波。我是经常过去玩，也会带着狗狗一起。
答案: 可以带宠物。
这里曾经是瑶民居住区
已经有三百多年历史
虽然是客家小镇
却有着别致的水乡江南的韵味
亭台桥廊，杨柳青青，碧水涟涟...
因此甘坑小镇又誉为深圳“小丽江”
这个景点有两个出入口，不用收费，开放进出，目前进出只需要测量体温即可。
晒出你住过最好看的民宿是哪个？
龙胜的空山无间民宿是我住过的最有特色的。
他可以海阔天空，无所不谈，每每开讲，娓娓道来头头是道，谈天说地总不重复，而我们听来，如行云流水，如醉如痴，开心之余，伴着美景美食，很是难忘。
如何理解和评价王安石的《书湖阴先生壁》？
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
《书湖阴先生壁》共有两首，是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗——杨德逢是王安石退居金陵紫金山时的邻居兼好友，别号湖阴先生。本诗是其中的第一首，历来传诵很广。
“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。”
“茅檐”代指庭院，“长”即经常，“静”即净。“畦”是经过修整的一块块田地。起头两句主要是称赞杨家屋舍洁净、花木整齐。
如何突出屋舍干净呢？作者别具只眼，独独在青苔上着力。夏热多雨之季，青苔最易生长，且难以扫除。此处却因时时打扫扫而无苔，正体现庭院和主人的洁净清雅。花木是整齐的，而作者强调的又是“手自栽”，这不仅写出了花木的形态，更进一步写出了主人的精心。
接下来作者注意到房屋和自然之间的关系，运用拟人手法，描写屋舍外的河流、农田、青山。
“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”
“护”和“绕”两个动词轻柔温暖，清水和绿田的关系因此也变得极为生动，仿佛一弯清水都有特别的情味，格外珍惜和爱护绿田一样。青山冲破小门，送入眼帘。
“排”和“来”充满主观能动性，又化静为动，无形中产生一种视觉冲击。同时，诗句又用“绿”和“青”代指田地和青山，又令读者眼前出现了同色系构成的夏日清新图画。这也为这首诗奠定了“清新隽永，韵味深长”的基调。
与此同时，从这清新的场景里，读者更加可以想见庭院主人的形象了：此处是“茅檐”，不是华屋大厦，但他长扫无苔，花木亲栽，可见他的清净勤劳，生活情趣盎然。
故而山水也富有情态，愿意为他护田送青而来。整首诗既让人感受到了自然的清新，又让人从中隐约可见居住在此的隐逸高士，感觉他的生活之乐。
大家好！我是@朔漠风尘，下面我对王安石的《书湖阴先生壁》（茅檐长扫净无苔）做简单品析，与大家共同学习！
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
王安石（1021—1086），字介甫，号半山。江西临川人，世称临川先生，又因其曾封于舒、荆，死后谥号“文”，故又称“王荆公”“王文公”。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。王安石曾出任参知政事，次年升任宰相，大力推行改革。王安石是欧阳修倡导的北宋诗***新运动的积极参加者，是“唐宋八大家”之一，有着峭刻幽远，雄健刚直，简丽自然的独特风格。其诗有1500余首，很有特色，自成一家。
书：题诗。湖阴先生：杨骥，字德逢，是王安石退居江宁时的邻居。茅檐：庭院。苔：青苔。畦：经过修整的一块块田地。护田：这里指护卫环绕着园田。排闼：推开门。
茅屋常被主人打扫，干净得不生青苔，院内一排排的花木都是主人亲手种植的；院外一条溪流环抱着绿油油的农田，两座青山仿佛推开屋门把翠色送到眼前。
前两句写庭院中的景致，表明了主人的勤劳、爱整洁，也通过手栽花木写出了其生活品味。后两句写院外的景色，弯弯曲曲的溪水像用手护住了田野，两边的山峰则像是推门而来，这样的描写，赋予了自然景色拟人化的动态，令整幅画面显得生动可爱极富情趣。尤其“排闼”二字为神来之笔，说山峰仿佛带着清翠之色推门而入，这种极具新鲜感的形容精准、有节奏感且余味悠长，令人眼前一亮。
这里藏着两个典故。“护田”出自《史记·大宛列传》中的“因置使者护田积粟”，说的是汉朝在轮台设置使者，保护田地、积攒粮食；“排闼”出自《史记·樊郦滕灌列传》中的“（樊）哙乃排闼直入”，说的是高祖卧病好多天不肯见人，樊哙推门探望。诗人把典故融入景物的描写中，不仅直接引用了《史记》中的词语，形成了标准的用典对仗，还在动作、情态上迁移运用十分精准。更重要的是，让山水暗含了典故中人物的品质，使这种拟人化的表达更有韵味。
