- 中国朝代那么多，为什么感觉大家对汉朝的服饰文化认同感很强？
- 什么是“文化自信”？你怎么看？
- 中国机器人“佳佳”身穿汉服，受美媒关注。我们所说的汉服，究竟是哪个朝代的服饰？你觉得“汉服”与“唐装”，哪个更能代表中国文化？
中国朝代那么多，为什么感觉大家对汉朝的服饰文化认同感很强？
强吗？三百年来已经烂到了骨子里了，哪里来的强大？所谓的认同感强，只不过是一群伪汉人跟可恶的满遗少民们在***圈里面为了博取观众的眼球，***装扮演来哗众取宠而已。但是实际上的汉朝华夏文明汉家衣冠礼仪文化认同感不强，异族侵略者的马前卒倒是强得很。这种认同感只不过是古装伪汉跟满遗少民们在***圈里面充当戏台猴而已。戏台猴，为的是利益，从来不是什么民族服饰文化认同感的。再加上官方在何时对汉朝有过认同感呢？它们的心里只有认同清朝民国之后服饰文化，清兵入关之前认同感没有了吧。很明显，今年春节活动从来没有提到过清兵入关之前的。更何况是汉朝的华夏文明汉家衣冠认同感？没有华夏文明汉家衣冠礼仪文化的实际认同感，哪里来的的强大？我确实真的找不到了。
与其没有真实上的汉朝华夏文明汉家衣冠礼仪文化认同感，何不如歌颂描写清朝民国之后的辫子戏还实际一点。
首先汉服比秦服更丰富、比唐装更简单，更符合当下流行元素：复古、简单；其次，汉服这种形式的服装在我国古代存在时间算是很长的了，有种文化上的认同感吧，是对文化的传承弘扬；最后就是我们文化独有行，对汉服最有竞争力的唐装由于是五胡乱华后文化融合后的产物，相对纯汉文化差一些。
因为汉代是中华民族第一次大规模对外发展时期（准确时间是汉武帝时期），秦始皇统一到汉武帝前期，中华民族实际影响地区还是长城内区，而汉武帝就突破到长城外了，不过这也是因为汉武帝前面祖孙三代（高祖文景帝）给汉武帝留下的大量得财务，汉武帝属于富四代爆发了一下，更厉害的是汉武帝后2代帝王（昭宣帝）治理国家也不错，把汉武帝窟窿堵上了。
对汉服饰的认同，
其实更多是对汉文化的认同，
陈汤喊出“明犯强汉者，虽远必诛！”的口号，
经历了百年沉沦的中华民族，
而汉服饰正好迎合这一心理。
我知道你说的是汉服了，汉服是汉民族传统服饰而不是汉朝服饰。要真说认同感强的朝代服饰还是唐宋，现在明制也慢慢好点了，对中国传统服饰来说都是“重回汉唐”，汉之所以能在其中是因为汉对中国传统服饰贡献大，所以才是有汉在里面。要按认同感来说，汉朝服饰并不是很好。
什么是“文化自信”？你怎么看？
文化自信是弘扬中华文化的精神动力。发展和繁荣文化，必须要以对传统文化的自信为前提。文化是民族的血脉，是我们的精神家园，“腹有诗书气自华”是每个人必有修养。中华传统美德是中华文化的精髓。我们有责任有信心发扬光大！
中国传统有三种文化，一种是奴隶主文化，一种是奴才文化，还有一种是出世文化。奴隶主文化，就是“做人上人"。奴隶文化就是受尽折磨不敢反抗还歌功颂德。争取不了做“奴隶主"，又不甘心做奴隶，于是洐生出第三种文化一出世文化，也即儒道佛文化。中国人年轻时想出将入相尊儒，中年时欲求不得苦苦寻路尊道，年老时木已成舟万法皆空尽皆释然无欲无求尊佛。这三种文化目标虽然不同，但其共同点，就是勤苦努力，这对中国人影响甚大。
浸润在中国文化中的中国人，一无民主二无平等三无自由四无尊严五无科技，以官为本，互相倾轧，内讧不停，二三百年又来一次改朝换代相互大***，再勤苦努力，这样的文化何自信之有？！
只有当代的让人民当家作主、为人民服务的文化，才是独树一帜让中国改天换地的文化。目前这种文化在与上述传统文化的对抗中艰难行进。对这个新文化不仅在于信，更在于每个中国人的身体力行。
首先我们中国有文字可考的历史就有五千多年，我们中国有五十多个民族，每个民族都有不同的语言，生活习惯，不同的民族节，为了传播和普及中国文化的同一步调，我们都学普通话，也叫国语。
我们从传统文化发展到现代文化，高科技，建设现代化新城市，新工业，现代化国防等等！今天的中国各个领域都可用日新月异，高科技更可以讲一日千里！人们出行更是方便，有滴滴打车，高铁，地铁，还有共享单车等等！都是新型文化的体现！生活方面，以前求温饱，现在我们追求食品安全，反对转基因食品。
高科技走出国门走向世界，所有一切让国外感到竞争压力的行业，更是彰显我们的文化自信，敢拿出去跟人家比的都是文化自信，因为各行各业都有不同的文化！有能力有信心做得好都是文化自信！
文化自信，是一句“废话”。
源自根本就未懂什么叫“文化”。
“文化”这个概念，是一个地域、一个民族在历史进程中，无意识而逐渐形成的以生存及生活为中心的全部的方式与方法与内容。这包括：吃穿住多行，稼穑建房，求富避贫，避邪趋吉，说唱游玩，生老病死，婚姻嫁娶，生儿养女，等等。
如果“明了”此，还要得着“自信”与“不自信”吗！北方人在冬天自信不自信也得准备[_a***_]穿棉衣，而南方则末必。东北人自信不信才会唱二人转，河南人自信不自信才会唱梆子剧。中原汉族人再自信也不会穿戴彝族人服饰，彝族人再不自信也不会不会彝族衣裙。以前驼队马帮是“中华文化”，现代人再自信也不会依靠驼队马帮来运货了。中华民族说汉语，不自信就不说汉语了吗？“中国结”是“中华文化”，挂上是自信，不挂上就不自信乎？
……
因此，我们自信的，不应该是文化，而是我们选择的马克思主义，而是我们创造的***思想，而是我们的中国特色社会主义体制，而是我们远古圣贤创立的“中华无为之治儒道政治哲学思想”。
一个连民族文化与治理思想都混淆不分的国度，必会在迷惘中丢失方向与路线！
用一断层，代表中国文化就如认同某一个遗传了优的或劣的基因的子孙并用他做整个中国人种的基因一样可笑。文化不是你自信或抹黑他就变好变坏或消失他象物种一样是从有始以来到现在的传承和发展，以传承为主的发展方式向前的。好与坏是一个断层的东西，优胜劣汰，基因工程会很快的修正的。文化自信是说中国文化整体是好的是可以正如中国文化没有消失一直到今，生命为之强也证明了它的进步性，健康性，可持续性。所以也应该可以存在和发展。而这一发展不是要用某一个断代替代文化之整体去发展，那样的发展也只能是短命的。短命文化的发展又何来自信。全面的，历史的，批判的继承的文化观才是正道。
中国机器人“佳佳”身穿汉服，受美媒关注。我们所说的汉服，究竟是哪个朝代的服饰？你觉得“汉服”与“唐装”，哪个更能代表中国文化？
汉服并非是转指一个朝代，而且汉族的传统服饰，在古代的时候，只要天下在汉族手中都会有不同的汉服，而“唐装”就是处于汉服与满服之间、只是有中国风的衣服罢了，所以相对来说汉服更有代表性
叫唐装其实是不适合，唐朝衣服怎能是这样?应该是因为以前中国人在唐人街穿这个而得名，这个所谓唐装，应该是叫清装旗袍。汉服其实是后人的说法，它不是特指汉朝，包括了历代汉族古人的传统衣着（清朝除外），汉服在每个朝代都有些不一样，因为中国人的改朝换代史太久远，有着两千年的演变，但***历朝衣饰都是一脉相承的。至于哪个好看，作为***一份子，审美当然就是倾向汉服。单就设计方面，没比较没伤害，清朝的衣服跟汉服差的不是一星半点，尤其是清朝的官服，又丑又阴森。
我们所说的汉服，说的不止是一个朝代的衣服。
“汉服”中的“汉”字，指的是汉族，顾名思义“汉服”就是汉民族的衣服。
跟苗族、彝族这些少数民族的服饰一样，是汉民族的传统服饰。跟日本的和服、韩国的汉服一样，是具有民族特征的传统服饰。
自从黄帝垂衣裳而天下治，汉服就形成了。汉服具有交领右衽、上衣下裳、长袖宽衣、系带暗扣、潇洒飘逸的特点。
唐装指的是西式裁剪马褂，即是西式裁剪的满清服饰。
中国古代长期处于汉民族统治时代，中国的传统服饰呈现着多元化的特征，而近代也有孙中山先生设计的“中山服”。我认为，无论哪一种服饰都不能完全代表中国文化。但是对比“汉服”和“唐装”，汉服的文化内涵会更能够代表中国。汉服的审美和设计都发展时间较长，蕴含了丰富的中国传统文化。
而“汉服运动”指的是
汉服和汉文化的个人以及团体通过宣传和推广汉服从而复兴汉文化的一种方法。因为汉服从黄帝时期到1642年由于“满清剃发易服令”有过断代，从那以后被人们所忘记，发展中断，为了让人们记得汉服，汉服同袍发起汉服运动。
汉服具有悠久的历史和文化内涵，可以代表大部分的中国文化。
