脸比钱更重要？同为清朝效忠，为何曾国藩成圣人，吴三桂成汉奸？
时不同势不同也，吴三桂那个时代，吴是大明武将，崇祯皇帝开科取士，他中了武举，某种程度上可以说是天子门生。但吴三桂却向明朝的仇敌满清开放山海关，引狼入室，骂他是汉奸，并不过分。
当然，吴三桂的选择不能说完全没有道理，甚至可以说是被迫无奈。他是山海关的守将，帮大明扼守住东线，就是他的职责。可是李自成的农民军攻破了北京城，崇祯皇帝***了，你让他怎么选？
事实上，如果崇祯没有***，而是从北京向东撤退，那么吴三桂就可以起兵护驾。
即便是崇祯不想当皇帝了，他也可以把帝位传给太子，吴三桂也可以护拥太子，在华北站不稳脚跟的话，他们还可以南迁，坐视李自成和满洲人火拼。
当然，寻求外援也不是完全不可以，当年唐朝就曾请回纥出兵相助，但前提在于：被邀请者没有乘机将主人房屋占为己有的意图。
回纥出兵镇压唐朝的叛乱，获得的是***的金帛。
但问题是：被邀请者应该是你的盟友，而不是敌人。众所周知，回纥是***的盟友，明朝是朝鲜的藩主，而后金却是大明的敌人——没有一个敌人会放弃趁火打劫的意图。
至于曾国藩，那就完全不一样了，他的敌人是拜上帝教的太平天国，毫无疑问这是一个十足的邪+教。清朝是很***，但如果一个更***的***上台，那确实还不如维持清朝算了。而且至少清朝是尊奉儒教的，太平天国则否，既然如此，曾国藩还有什么理由支持太平军？如果他支持太平军，那就是比汉奸还不如的儒奸。
这种认识，其实也代表当时大多数儒生的认识，所以曾国藩最终能被奉为圣人，而吴三桂就只能做汉奸。
一
按照儒家思想的解释，君君臣臣父父子子的理念是不能被破坏的。这是在皇权专制社会里边是最大的规矩。
烈女不嫁二夫，忠臣不侍二主。正是这个原因，曹操曾经当过汉献帝的臣子，他就不敢称帝。同样司马懿做过魏国的臣子，他同样不敢称帝。
在皇权专制社会中，还有另外一个理念，那就是王侯的臣子是君主的臣子，王侯是皇帝的臣子，王侯自己的家臣只忠诚于自己，不会忠诚于皇帝。
正是这样的原因，曹操不可以称帝，但曹丕是曹操的臣子，不是汉献帝的臣子，曹丕就可以称帝。同样司马懿是魏国的臣子，不能当皇帝，但司马炎是晋王府的臣子，不是魏国的臣子，他就可以称帝。
二
如果不按照上面的程序来走，就会被视为大逆不道，叛上作乱，不符合社会***，就会被千古唾骂。
曾国藩活在清朝的中后期，他一出生就是清朝的子民，终身都是清朝的大臣。本来曾国藩在镇压太平天国起义后，有机会造反，恢复汉人的江山。他正是考虑到了上边的***逻辑，再加上成功的概率也不是很大，所以就当了清朝的忠臣。
吴三桂则不一样，他的舅舅叫祖大寿，和他的父亲都是明朝的臣子。后来吴三桂接管了关宁铁骑，也成了明朝的正牌臣子。
吴三桂作为明朝的大臣，在明朝灭亡时，要么辞官回乡，要么为明朝战斗到底。然而吴三桂却投降了清朝，这是不符合皇权社会的儒家逻辑的。正因为如此吴三桂才成了负面典型，被骂成了汉奸。
这个问题很不严谨。
首先吴三桂是拥护过清朝，但不是从始至终都拥护。曾国藩是圣人，但只是半个圣人，不过曾国藩的形象要比吴三桂高大很多。
不过二位既然都曾经是清朝的臣子，为何吴三桂就成了铁板钉钉的汉奸，而曾国藩就成了半个圣人呢？静夜史认为主要有以下几点原因：
1、二者的政治立场不同
吴三桂和曾国藩都曾经是清朝的封疆大吏。然而二者的历史评价去大相径庭，之所以出现这样的情况，是因为二者的政治立场南辕北辙。
吴三桂之所以被后人鄙视和唾弃，最根本的原因是因为吴三桂是个典型的贰臣。
早先的吴三桂是明朝的将领，跟随祖大寿镇守辽东，深受明朝器重。但是在明亡清兴的历史大变局中，吴三桂为自己的一己私利抛弃了崇祯皇帝，投降多尔衮成为清朝的马前卒。
投降清朝后的吴三桂殚精竭虑，奋勇作战，为清朝占领中原，立下了汗马功劳，被封为平西王，镇守云南。
不过作为一个彻头彻尾的军阀，吴三桂注定是不甘寂寞的，在行将就木的人生晚年，吴三桂再次反叛清朝，发动三藩之乱，搅动了清朝的半壁江山。
吴三桂的一生，先叛明，再叛清，没有一点职业操守，这是吴三桂被后人鄙视的最重要原因。
世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者王。应该说吴三桂眼光还是不错的，对于他来说，国家就是崇祯，崇祯就是国家。崇祯死，明朝实际已经灭亡，这个时候投降满清，还是说得过去的，不算背主求荣。虽然他在勤王时很迟缓，但是毕竟还有行动。
当时吴三桂和满清、李自成都是敌对状态，吴三桂必须二选一，没有自立的可能。这个时候选老板，谁不挑一个靠谱的。
至于他为什么不忠于南明***，很简单，吴三桂当时在山海关，不打败李自成什么都无从谈起。就是到后来凭吴三桂的能力见识，还不知道南明***是什么货色？朝廷派系林立，无吴三桂立足之地，为这样的***效力，有什么意义？
吴三桂和清军联手击败李自成，然后随阿济格一路追杀李自成，也算报了大仇。
所以说吴三桂是汉奸不***，但是还不算太恶劣，因为他当时没有选择。在现实利益前，吴三桂不会想那么多，他不会为了键盘侠活着。
再说曾国藩。曾国藩和吴三桂可就不一样了。他是清朝体制内的官员，不存在汉奸的说法。天下的读书人不可能因为清朝是异族统治，就不读书考取功名，不能不生存。既然是清朝的臣子，就要为朝廷效力，这是没有疑问的。
攻击曾国藩的主要观点是他为满清***效力，消灭了太平天国，而且杀了很多的人。当时的太平天国运动，不是单纯的满人和***之间的战争，不是民族之间的战争。清朝***腐朽没落，天平天国也是有过之而无不及。而且两者之间不能共存，只能留下一个。
曾国藩是清朝体制内官员，太平天国起事时，已经是侍郎级别的官员，内心和利益关系当然在朝廷这一边。太平天国对传统文化道德和知识分子的摧毁力度特别大，所以曾国藩不只是忠君，还要卫道。
因为如此，曾国藩被统治阶层认可，被知识分子推崇，就成了圣人。但我认为，没有什么圣人，更多的都是世俗利益。所以曾国藩有人夸赞，有人诋毁，我把他看做一个合格偏好一点的政治家。
