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服饰文化与传承的作文800字

  1. 汉服热的背后,作为传统文化的汉服是怎样在现代媒介中传承的?
  2. 文化传承中,音乐、舞蹈、服装是否比古诗词、书画、传统思想等根基性的东西传承更好?

汉服热的背后,作为传统文化的汉服是怎样在现代媒介中传承的?

汉服热,作为一种传统文化流行文化相互结合的产物。

俗话说的好:仓禀足而知礼节,由于人们现在衣、食、住、行等物质的丰富,追求文化层面的表现日益增多。再加上媒体***文化的宣传作用,热爱汉服的年轻人越来越多,这是一种文化自信的初级表现。

在者,我们中华民族的传统服饰,经过现代工艺和现代元素艺术加工,也确实美轮美奂。

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在以后的将来,汉服热覆盖范围会越来越大,不紧紧是现在的年轻人,有可能是全民化的一场盛宴!


我认为作为传统文化的汉服,在现代媒介当中,主要是通过三个方面来传承的,其主要表现形式就是视频国风类***。国风类***,三个方面。

***自媒体

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(图片来源网络,侵删)

在现今的***自媒体来说,有许多地方都凸显出来了,对于汉服和相关的国风类文化的重视,就像在斗***,微视等平台我们可以见到有许多的身着汉服的小姐姐的拍的***,获得极高的点赞量和评论量,这些都是其优美的表现形式和漫长的文化底蕴所带来的,对年轻人的吸引力度,通过***这一直接的视觉形式来达到对年轻人的***和影响,继而解决在现代媒介当中如何传承传统文化之美问题

国风类***

主要是来源于那些古风类和耽美类的***领域当中,现今有许多的网络***和网络IP被翻拍成***剧的各式各样的模式,在这种情况下。作为传统文化的其中一类表现形式,汉服在我们所阅读的文章和***当中频频出现,而其特点的描写等也对现代人,造成了一定的***,在西服等各类西化的服饰进入我国市场的同时,对于传统服饰的喜好和一样的表现形式使得那些喜欢特立独行的年轻人和喜欢传统诗词文化的年轻人更伟大,去接近与了解汉服文化,继而通过他们在传承下去。

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国风类***

现今有许多的网络小***等国风类的***节目,也有这像花粥等国风类原创歌手的分布,这些歌手,源源不断的提供与传统文化和传统表现性是有关的内容。各方面的消费产品,在这一方面,距有车其得天独厚的优势,通过声音的媒介直接传达,比视觉上的传达更为的精准,并且更为的深入人心。

这就是我最传统文化的代表汉服在现代媒介当中,主要通过三种方面,***,国风类***,国风类***等方面的回答,欢迎大家指正点评。

汉服热,实际上是在抖音上火起来的,作为传统文化的汉服在现代媒介中的传承更多的是作为一种服装载体来传承的。

汉服运动被称为汉服复兴运动,是2003年自王乐天在郑州穿上自己制作的汉服上街开始的,至今已经十六个年头了,参与这场运动的互相称为同袍。源自《诗经》:“岂曰无衣,与子同袍。”汉服又称为华服,是指汉民族的传统服饰。

虽然汉服运动已经走了这么多年了,但是是在抖音等自媒体火热之后,在短***的流行下,渐渐开始风靡的。

能够流行起来的原因,一个是因为服饰作为文化符号,背后是承载着很多文化属性的,汉服本身从剪裁到制作还有服饰纹样都是有着属于自己的文化属性的,其次,是当下人们对传统文化的内心诉求正在增长,而汉服作为传统文化的物质载体之一,也渐渐的被关注到了。第三,是网络媒介的发展也就是前面说到的抖音、微博、B站等的火热,为汉服传播带来了新的媒介传播机会,包括共青团中央主办的华服日等活动、西塘汉服文化周等等的活动。进一步促进了他的传播。

汉服能够逐渐重回人们的视野,与相关***部门、各大媒体以及人们对传统文化的重视,都是分不开的。传统服饰作为文化的一个类别,在不断的助推之下,能够得到不断的好评,这至少说明是一件好事。

任何一种优秀的传统文化,都是需要有人来坚守和推崇的。老祖宗给我们留下来的东西不能忘,而如何让更多的人了解和接受传统文化,我觉得在现代媒体中,用广而告之的方式是可取的。

有许多地方具有特色的优秀传统文化,由于没有让更多的人所熟知,而渐渐的销声匿迹。我们在感叹继承传统文化,后继无人的同时,是不是也应该想一想,我们在对于这些传统文化的助推方面,做的是不是还很欠缺?

除了尽可能的让更多的人了解传统文化,把这种传统文化,与经济利益关联起来,也是一个可行的方法和措施。不能让坚守和传承的人,守着宝贝而清贫的过日子,把传统文化与文创项目有机的结合起来,把传统文化的产品,通过一种有效的方式,推销给更多的人。我想这样做了,这个热浪才会持续下去。

推广汉服的过程中,我们就发现了,具有我们民族自己特色的美。这种传统之美体现在服饰上,并且能够被现在的人所接受。这就说明这种传统文化,可以继续发展下去。

中国的传统服饰,具有突出的鲜明的民族特色,我们虽然不能提倡大家都穿传统服装,但作为一种欣赏品,它足可以让我们沐浴在传统文化的洗礼中,又让我们因它而与众不同,我想这就是坚守和传承的重要意义之一吧。


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一种强势流行文化的出现,并不仅仅靠文化本身,中国传统文化的复兴,也并不仅仅是靠中国传统文化本身的魅力,它依托于中国整体的强势崛起。国力强,则文化强。实际上,中国传统文化的复兴,必须依靠国家战略。我们举个例子,曾经的韩流是怎么来的?那就是韩国将文化(***)作为国家战略,政策倾斜扶持,重金打造,然后推广,韩剧热播、韩国流行乐、韩国艺人、韩国时尚……随之而来的就是铺天盖地的韩国产品。想一想,一个中国人怎么会买韩国产品的?那就是被文化先植入了。切断文化这个源头,韩国产品还能影响消费者吗?与之相比,中国文化对产品所能产生的巨大推动力远没有释放出来。我们今天谈产品升级,很多人会关注科学技术,这当然是基础,而仅仅科学技术是不够的的,一定要使用文化杠杆,而文化杠杆的使用就要依靠现代传媒。汉服仅仅是中国传统文化的一部分,一个国家层面的、更宏大的系统文化工程推进,可能才是这些传统文化真正的舞台。

文化传承中,音乐舞蹈、服装是否比古诗词、书画、传统思想等根基性的东西传承更好?

我认为,音乐,舞蹈,服装,这些是庆祝盛世喜悦的文化。诗词,书画,和传统思想,这些是引领人文社会管理规划美化思想的文化。这些文化都有传承的必要性。也是分不出来哪个是更好的。庆祝是象征,规划是发展。

我是青柠檬,一个有[_a***_]的人,很高兴能回答这个问题!

★我的回答是古诗词、书画、传统思想等根基性的东西传承得更好。且听我细细道来:


一.我国五千多年的历史,这个过程中产生了大量的音乐作品。比如战国时期的曾侯乙编钟敲击演奏出的各种动听的音乐,《高山流水》、《梅花三弄》、《广陵散》、《十面埋伏》等等,数不胜数。虽然有部分古代音乐一直延续到今天,可是很少有人去听、去演奏了;古时的”宫、商、角、徵、羽“五音阶现在谁还在用,没人了。如今都在使用“多、瑞、咪、发、嗦、啦、西、哆”这七个音符了。

二.古代最多的舞蹈——宫廷舞现如今也看不到了,偶尔在***剧里看到的宫廷舞还不一定是原汁原味的。对于一些民间的舞蹈,比如西域传来的胡旋舞、民间的剑舞和盘鼓舞、楚国长袖舞等等,现代人别说看过了,甚至听都没听过。

三.我国古代的服饰也是经历了许多变迁,从夏商周时期的仅仅遮住隐私部位,到后来的秦汉服饰,以后的朝代除了清朝官员服饰比较特别外,都大同小异。其中,最深入人心的还是汉服,如今社会上已经兴起了一股“汉服热”,虽然有这个潮流,但穿汉服也只是少数人的喜好。

★通过以上分析,我们可以看出,除了服饰和音乐今天还能找到外,古代舞蹈已经难觅踪迹了;况且今天大家穿的汉服和听的《高山流水》你能保证还是以前那个样子、那个韵味吗?


一.相反,《诗经》、《楚辞》、唐诗宋词元曲等,哪一个没有在今天的语文课本里出现过?都出现过。古诗文已是小学、初高中语文课本里必不可少的一部分。传承性非常好,是我国历史文化上的一笔巨大的财富。

二.古代的书画更不得了了。我们都知道书画的收藏价值非常高,尤其是名人作画。比如《汉宫秋图》,这是一幅南宋时期描绘汉朝宫廷的画,就是这幅画在2010年以1.68亿成交。为何这幅画的成交价如此之高呢?原因就在于它的价值、传承历史文化的价值。

三.传统思想就更不用说了,我国的儒家思想更久不衰,到现在依然深入人心;尊老爱幼、勤俭节约、谦虚礼让、无私奉献的传统美德,见义勇为、舍身取义的大无畏精神,这些优良的传统美德依然是今天每个人都需要具备的。同时,也涌现了很多具备这些美德的人物,比如杨善洲、王继才等都是我们学习的榜样。

★总而言之,不管是古代的音乐、舞蹈、服装,还是古诗词、书画等,都是我们中华民族一笔宝贵的财富。不过,说到传承性的话,还是诗词、书画等根基性的东西传承得更好。欢迎大家发表不同意见!

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