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  1. 封建正统咋认定?为何辽金和两宋都被认为是我国古代的正统王朝?

封建正统咋认定?为何辽金和两宋都被认为是我国古代的正统王朝

先回答第一个问题

封建王朝的正统性,自秦以来实际上并没有一套完整而又逻辑自洽的规则。

汉代秦,是因为秦法严苛,国力耗费巨大,在诸方面统一过程中,以严法开路酿成的后果,基于此原因,所以没有任何贵族血统的汉高祖代秦立汉,被后世称为:得国最正,唯汉与明。

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嗯,这里加上个明太祖,基于此种逻辑,我们可以知道一点,正统性在彼时古人眼中,要满足两个条件,其一:你不是背叛你主子,不是乱成贼子。其二:你是顺应民意,因为前朝太暴虐人民活不下去了,所以才起来造反,建立新朝。

这是第一种关于王朝正统性的评判标准,当然纵观华夏两千年帝制史,也只有这两位做到了。

那么下一种就是禅让,从前朝末帝手中搞一一套承袭天命的禅让把戏,建立政权这个例子就太多了,曹魏代汉,司马晋氏代魏,唐代隋,宋承袭五代之后周,都是这种情况。这种模式操作下的王朝,其实正统性的关键不在于禅让本身,而在于民心是否归附。

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还有第三种,南北分裂,或者异族入主,隋终结南北朝,宋建立后灭十国,元代宋,清代明都是这样,其正统性一定程度是只在于谁拳头大,能够终结乱世,让人民得以生存喘息。

大概封建王朝就只有这三种解释其正统性的方法吧。

首先更正提问者一点,中国乃至世界史学界并没有认为辽金是正统朝代,这是因为文明与野蛮的区别,史学界界定正统是看这个***对文明发展的贡献!中华几千年文明是以汉文明主导并发展至今的,无论从各方面,汉文明对世界文明的发展是具有很大影响力的。辽金作为游牧民族在冷兵器时代凭借骑射优势拥有了自己的地盘并模仿汉人建立自己的***,但没有创造文明的能力,直至后来蒙古人把游牧民族的骑射优势发挥到极致,横扫欧亚,但除了破坏文明并没有对世界文明发展起到什么积极作用!而当文明进入热兵器时代后,那些曾经在历史上出现过的能征善战的游牧民族现在已经成为能歌善舞又热情好客的民族了!

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正统王朝的认定,到目前为止没有一个固定标准的答案,通常指这个朝代被民众及后世所认可。

目前史学界普遍认为中国的正统朝代有:夏朝—商朝—西周—东周—秦朝—西汉—东汉—曹魏—西晋—东晋—北魏—南朝—隋朝—唐朝—后梁—后唐—后晋—后汉—后周—北宋—南宋—元朝—明朝清朝,这样也就保证了中国历代王朝的延续性。


一般正统王朝有正史记载,西汉武帝之前有《史记》,西汉、东汉有《汉书》《后汉书》,曹魏有《三国志》,西晋、东晋有《晋书》,北魏、南朝有《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》,隋朝有《隋书》,唐朝有《旧唐书》《新唐书》,后梁、后唐、后晋、后汉、后周有《旧五代史》《新五代史》,北宋、南宋有《宋史》,元朝有《元史》,明朝有《明史》,清朝有《清史稿》,此外有《辽史》《金史》,记录与北宋、南宋同时代的辽朝、金朝。


在古人传统的华夷观念中,北方少数民族南下建立的***,如前赵、后赵、前燕、前秦、后秦五胡及其他割据***以载记的形式入晋书,同时代的东晋被史书尊为正统。后来随着民族融合,至唐朝已经华夷一体,也就对少数民族***予以承认,记录其时代的《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》史书都是由唐人编撰而成。

宋朝时期对五代十国的认识,对北方的五个***后梁、后唐、后晋、后汉、后周总体上倾向于肯定,编纂有《旧五代史》《新五代史》,而对十国认为同时期割据***而已。

对于辽、金总体没有认为正统王朝,因为同时代北宋、南宋王朝依然存在。但是在元朝可能认为同为关外游牧民族建立的***,还是将辽、金认为正统王朝的,脱脱还主持编写了《辽史》《金史》,而对同时期的西夏认为偏居一方的割据***,估计一是太弱小了并曾一度向宋朝称臣没有入元人法眼,二是党项族主要一直生活在关内地区。

清朝同样身为关外少数民族入主中原,对北方游牧民族建立的***持肯定态度。乾隆时期修订《四库全书》,由皇帝钦定“二十四史”为正史,规定未经皇帝批准再不得增减正史,也就意味着古代朝代就这样一直定了下来。

封建确定正统(主要说中国),有很多标准,西周以来的宗法制影响深远,血缘关系是正统与否的一个标准之一。正统也有一个判断标准,就是谁独有天下,或者占天大大半,谁就是正统。多***并立时,判定正统呢,是***有承上启下作用、对历史功绩大者或有禅让关系者等算正统;******优先为正统。而现在我们要讨论的宋辽金,即将引入一个新的正统标准,就是汉化、文化交融状况。


宋辽金的正统讨论,到今天都没有停止。

如果单以狭隘的唯***论的话,两宋皆为正统,这没有问题。可是,中华民族的历史从来不是孤立的,吸纳融合的趋势从未停止。将汉化已深,自奉正朔的辽金排除在外,又不合适。辽金宋的时代,与五胡乱华大有不同,因为他们南北并立太久,文化走向上都日趋同路:宋有火德,辽有水德,金有“金德土德之争”。唯汉论,已经不适应历史的发展和突发状况了,因为我们发现,元清的出现更是把我们仅存的正统傲娇全部打碎了,让元清成了我们中华历史上无法绕过的槛。同样,辽和金,也是绕不过去门槛。

现在,宋辽金,都已融入在了滚滚中华历史长河,狭隘的夷狄观念,已经与我们今天的发展趋势格格不入。

如果你对过去看不开,就多多看看未来和现在!

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