
什么是“冠礼”,起源如何?
“冠礼”是华夏民族的一种礼仪,是汉族男性的成年礼,表示男女青年己成为成年人,以后可以参加各种传统的仪式活动。
“冠礼”起源于原始社会(周代),具有浓郁的风味,在汉文化中具有代表性。
中国自古被称为礼仪之邦,有着悠久而丰富的礼仪文化,在汉代,我们社会上出现了三部经典,分别叫《周礼》、《仪礼》和《礼记》,《周礼》是周代职官制度的一本书。《仪礼》是各种礼仪的汇编,比如说成年礼,也叫冠礼。
古代没有成年的孩子,是不戴冠的,而成年的男子一定要戴冠,所以给你戴冠了就象征你成年了。
冠礼是中国古代士人家庭中的男孩子,到12岁时所举行的典礼,表示他已是一个端庄稳重的成年人,也代表一个家庭教育的毕业典礼。冠礼之后可以结婚,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。
按照周制,古代冠礼一般是在宗庙内举行,日期为二月,冠前十天内,受观者要卜筮节日,如果十天内无吉日,则筮选下一旬的吉日。然后将节日告知亲友,冠礼前三日,又用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位“赞冠者”者协助冠礼仪一式。冠礼过程中,主人(一般是受观者之父)、大宾及受观者多穿礼服。这个礼服穿着是有讲究的,一般先加缁布冠,再授之以皮弁,最后授之以爵弁。当冠礼告一段落,则由大宾对受冠者诵读祝辞
看来,我们古人对成年礼还是相当看重的,与我们今天的成人仪式,形成了鲜明对比。
“冠礼”是古代一种重要的礼仪仪式。行“冠礼”不仅仅是男子从幼年走向成年的标志,而且是赋予人生重大意义的仪式。下面,我们一起就来探讨下,什么是“冠礼”、行“冠礼”的流程是什么以及“冠礼”的起源。
冠礼属于古代“五礼”中的嘉礼。在《士冠礼》中有这样的描述“加冠于首曰冠。冠者,成人之始,圣人重之,故特定为冠礼。”《礼记·曲礼上》中载:“男子二十,冠而字。”“冠礼”是古代的男子到了二十岁(一般情况下),在祖庙里由父亲或者是兄长为主人来主持,宣布他已经成年,可以拥有相关的权力,以及要履行相应的义务的仪式。通俗来讲,为刚成年男子带上帽子,告诉他,你已经成年了,哪些事情可以做,哪些事情不能做。
▲“冠礼”
首先要占卜,古人遇到重大***,都要占卜,问明吉凶,然后行之。所以,在举行冠礼之前,通常会有两次的占卜仪式,第一次是“筮日”即占卜预定举行加冠的时辰是否吉利。第二次是“筮宾”即占卜被选为加冠执礼之人是否合适。若合适,主人就要去请他作为嘉宾。
其次,在加冠前一天晚上,主人要召集家族里从成员,宣布每天要为某某举行“冠礼”并提醒一些注意事项。
最后就到了行“冠礼”的日子了。主人早早地准备好行礼的用品,冠者也要早早准备妥当。主人要迎接嘉宾,把嘉宾请入庙堂。在举行完一系列的礼仪仪式后就到了正式行“冠礼”的时间了。一般行冠礼要加冠三次:先加缁布冠,表明已经成年了,其次加皮弁(冠),表明有参加征伐的责任和义务,最后加爵弁(冠),表明有参与在宗庙中祭祀的权力。而且举行“冠礼”后,冠者一般都会取字。
这样,整个“冠礼”就差不多结束了。
▲缁布冠
▲皮弁
冠礼,古代嘉礼的一种,是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男青年至一定年龄,性已经成熟,可以婚娶,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。成年礼(也称成丁礼)由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得承认
冠礼起源于周代,已有几千年的历史,汉族的冠礼具体浓郁的中国味,在汉字文化圈中最具有代表性。冠礼表示男青年至一定年龄,性成熟,可以婚嫁,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。成年礼(也称成丁礼)由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得承认。
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起源
《礼记·冠义》说:“已冠而字之,成人之道也。”冠礼又叫成男礼或成丁礼,因为主要礼仪形式就是加冠,所以叫冠礼。冠在人的头上,至高无上,地位最尊,所以古人对冠特别重视,制定了严格程序规定。行冠礼之前,当事人还是孩子,加冠之后就成了大人,别人就要以成人之礼来相待了,自己的言行举止也要符合社会的礼仪规范,所以冠礼被称为“礼之始”,被列为六礼(冠、昏、丧、祭、乡、相见)之首。
条件
《礼记·士冠礼》记载,冠礼在宗庙里举行的,由父亲或兄长主持仪式。行冠礼的年龄一般在二十岁。《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。”二十岁虽说身体还不太强壮,但已成年,可以行冠礼了。而实际上行冠礼的年龄还常有早于二十岁的。《左传·襄公九年》:“国君十五而生子,冠而生,礼也。”一个男青年只有行了冠礼之后择偶婚配,才合乎礼。所以为使未满二十的男青年生子合礼,就只有提前行冠礼了。
程序
仪式非常隆重而繁琐,程序如下:
1、先是以占卜,决定加冠的吉日,然后在三天之前预先通知宾客,再在宾客中选定一个负责加冠者,选定之后还要一再地敦请。到了加冠那天,请宾客入庙就位,接受加冠的青年出房就位行礼,接着就开始了加冠。
2、正式的加冠礼有三次:初加缁布冠(上图一),表明他已成人,有了成人所应有的一切责任和权利,可以管理人了;二加皮弁(上图二),表示从此要服兵役了;三加爵弁(上图三),表明从此有权参加祭祀了。每加一次冠,宾客都要对受冠者致祝词;三次加冠之后,主人就要设酒宴礼宾。这以后加冠青年还要去拜见母亲,然后由宾客给他取字,然后再去拜见兄弟等家人,去拜见地方行政长官和乡里的前辈。加冠青年在向家人和地方长官以及前辈行礼时,受礼者都要答礼,以示家庭和社会对刚加冠的男性新成员的尊重,并让他明白今后将要负担的家庭和社会的责任。
3、最后是主人的再次敬酒和恭送宾客。至此成人的加冠礼才全部结束。
中国丧葬礼仪服饰为何是白色的?
说不好是因为老一辈子的传统。不过,个人觉得,也是因为,白色很纯洁,很干净。人去世以后,生前的所有都已经归零,用白色做丧服,也是为了让死者不留恋人家,早登极乐。
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我们都知道,在中国人的葬礼上,亲人朋友都穿着白色丧服,但是在欧洲人的婚礼上,新人却穿白色婚纱。为什么会这样呢?为什么中国丧葬礼仪服饰是白色呢?其实这跟中国传统文化有关联。《礼仪·丧服》中说过,“丧服,斩衰丧,苴绖杖”。我们知道中国古代从周朝开始就已经有丧服这个形式了,当时还是素服,顾名思义就是朴素系列,均取白色。我们最开始的衣服材料是麻还有一些生活中的动物毛皮,当时哪会有什么色素添加,这些制品经过漂洗过后自然而然呈现白色,所以最早开始丧服就是白色,这也是为什么会有“披麻戴孝”的原因。此外,白色在中国古代代表一种恐惧,面对强大的兽族无法反抗,由此成了一种颜色禁忌,所以现在的人几乎很少把白色麻布衣当日常服装穿着,非常忌讳。丧服是白色的原因还有一点就是这是老祖宗留下来的文化传统,我们一向秉承不抛弃,沿袭五千多年的文化传统也是对祖先的尊敬。
白色是孝服,黑色是丧服。中国人讲究披麻戴孝一说,白色是晚辈给长辈穿的孝服。在中国,白色象征老年,秋天,西方和不幸。还像征纯洁。汉族忌白,认为白色代表悲哀,痛苦,和死亡,所以丧礼均用白色来表示肃穆哀悼。丧事又称白事。