
不同朝代的朝服有何区别?
衣在上,是天的象征;裳在下,是地的象征,十二章绣于一身,是谓“披星戴月”,宋代朝服把“象法天地”的设计原则表现的淋漓尽致。方心曲领,是套在宋代朝服交领上的用白罗制成的饰件用于压在领部。上圆下方(即做成一个圆形领圈,下面连属一个方形),形似璎珞,是宋代朝服最为显著的特点,它是宋代遵循唐制的结果,体现了天圆地方这一中国古代最核心的世界观宇宙观,具有“象法天地”的古代设计特征。
朝服上的方心曲领
宋朝官吏所戴的帽子有别于其他朝代,其特殊的地方是,官帽左右两边有两根长翅。这种官帽也起源于赵匡胤在位时期。其设立两边长翅的目的,原来是为了防止官员上朝议政时交头接耳。
宋代官帽
据说这个设计创意来源于赵匡胤。他上早朝时,发现两侧有不少官员窃窃私语,很不开心但不露声色。退朝后,他想出个办法,传旨属官在幞头纱帽后面分别加上长翅。长翅用铁片、竹篾做骨架。这样一来官员只能面对面交谈,要并排坐着谈就困难了。从此大臣上朝,也就很难排列在一起交头接耳,影响朝堂严肃性了。
什么是佛陀服饰?有什么讲究?
释迦摩尼佛出家之前穿的是王子的华服。为了出家修行他在路上跟一个打猎的猎人换了衣服。所以说佛教的僧服其实只是古印度猎人的猎装而以。没有特殊的讲究。现在的僧服都是后人跟据各地的环境特色而另外发展起来的。
东晋为什么流行“娘炮”文化?
首先我们可以肯定的说,东晋对于男子的审美是真奇葩,说那个时代流行“娘炮”是经过历史考究。而且不仅是东晋,从汉末到南北朝都是这样的审美,直到隋唐才开始有所改变。
按照《世说新语》的说法,从汉魏开始才有男子化妆,而南北朝是“娘炮潮流”的巅峰。我们可以想象夹在中间的两晋,其主流审美也是与南北朝相差无几。
东晋的“娘炮”审美不是一时兴起也不是一下子就过去。我们看看战国时期的《诗经》,其中用形容男子美的全是带有阳刚之气。到了魏晋却有,“肤如凝脂、白赛玉垩、腰似柳枝”这样来形容男子。
我们再看看《续汉书》中对此的描述,其中说男人衣服上长下短的便是妖服。按《续汉书》的时代来看,这些个浓妆艳抹的男人已经上升到了“妖人”的层次。
既然当时已经出现过“妖服”,那从《续汉书》中,我们也可以看到这种变异审美的影子。到了三国时期,这种“妖气”已经得到更多人的接受。《三国志》中有提到,曹植不化妆是不会见客,而曹植的义兄(曹操的义子何晏)不但爱化妆还爱穿女人的衣服。
要说东晋流行“娘炮”这个锅,汉武帝得背一些。根据《史记》中的描述,当初汉武帝推行的政策让儒家一家独大。我们不讨论这个政策的利弊,反正它带来了一股学儒风。
当时儒家一家独大,想做官就得先学学儒学,因此文弱书生也越来越吃香。 可以想象当时的情况,你要不是个儒学者很难有所作为,想要当官学儒学是最好的选择。
这个时候大家都开始向儒家靠拢,最后结果就是学儒的文弱书生越来越多,打仗的粗汉子越来越少。
这种时代背景下渐渐衍生出这种文化,正是时代的一种积累。 其实受汉代政策影响,文弱书生多了也只是这种潮流的引子,东晋当时的大政策才是关键。
在远古时代,中华民族以阳刚之美为男性美。上古先民,凡歌咏男性之美的,大多咏唱阳刚之美。男人相见互相夸赞的多半是勇武健壮、身手敏捷、本领高强。 上古的女人是如何看待男性美的呢?《诗经·简兮》是这样描述的:“有力如虎,执辔如组......”一位女性,以赞赏的目光欣赏一位男子矫健有力的英姿,这就是审美,欣赏的就是男子汉的阳刚之美。
到魏晋,人们对审美发生的变化,先是体现在服装上。《后汉书》记载,“男子的衣服上长下短;女人的衣服上短下长,当时称之为妖服”。《三国志》记载曹植见客先要沐浴敷粉,不修饰打扮一番则不会客。不独曹植,曹操的义子何晏在生活上也有两大奇特爱好,一爱涂脂抹粉,一爱“着妇人服”
记载魏晋是“盛产娘炮的时代”,魏晋的美男“肤如凝脂、白赛玉垩、腰似柳枝”,说到娘炮,要论其中的佼佼者,就不能不提潘岳。潘岳历来是娘炮中的头号巨星,少年时的他每次出游,必会引起城中的交通堵塞,狂热的洛阳妇女只要听见半点风声,就会把这位美貌少年围堵在街市当中,热情洋溢地欣赏,并向他投去鲜美的水果,以至于每次潘岳回家时,总是带回满车的时令水果。一个男人,仅凭修长的身姿、俊美的仪容就有如此好处,历史上只有魏晋时代。
凡是普遍存在的现象,大都有其存在的原因。汉武帝时“废黜百家,独尊一儒”,并规定以“五经”取仕,培养出了一批批的“谦谦君子”和“文弱书生”。到了魏晋时期,魏晋人特别欣赏阴柔之美的男子,与之相反,却又特别敬重阳刚之气的女性。 魏晋时设了“九品中正制”来选拔官吏,全凭主考官的一句话。为了给人以良好的第一印象,士人们不得弱化男性角色,时间稍长,也就演变为一代世风。 魏晋士人敷粉作妇人状,无非是为了向外界示“谦”而意。
魏晋南北朝时期是我国著名的乱世,在这个时期美男子层出不穷,美女反而籍籍无名。比如潘岳就是一个美男子,他每次上街,观看他美貌的女子都把街道给堵了,就像今天的明星出街一样。女子争相向他的车里投掷水果,以至于还专门有一个成语形容,叫掷果盈车。还有一个叫卫玠的他美貌更夸张,人们一听他外出,立刻亦步亦趋,里三层外三层,让他走不动道,就叫看杀卫玠。当时还有一本《世说新语》的书,专门介绍人物仪态的,可见当时娘炮文化的流行程度。
那时为什么会流行娘炮文化,还是因为乱世,乱世人命如草芥,就像朝霞一样,站瞬即逝,随风而逝。男人们都开始顾影自怜,想象自己明天能否活下去,因此审美观就被不合常理的改变了。
但是审美观的改变仍然是以男权为视角的,品鉴美男子的仍然是男人,至于女人就退到后面了,女子的仪态品质就跑到男子身上了,娘炮文化就流行起来了。