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服饰文化传承方法

  1. 传统文化该如何传承下去?
  2. 如何将国粹发扬光大?

传统文化该如何传承下去?

诗画人生,相约篁岭。专注文旅,净化心灵!文化要振兴,就得加强文化自信,而传承和发扬传统文化就能取得事半功倍的成效。

说到传承传统文化,我不得不夸夸我们篁岭景区。婺源篁岭,地无三尺平,可就是这恶劣的生存环境***了篁岭的先人,硬是创造出了独一无二的“晒秋”,这不仅解决了农作物的晾晒难题,还成了一道靓丽的独特景观,更重要的是还演变成了一种农耕文化了!

篁岭景区有了“晒秋”这金字招牌并没有固步自封,也没有沾沾自喜,而是继续把“晒秋”做到极致,继续将这种奇特文化传承光大。这几年,陆续推出了“艺术晒秋”、“体验晒秋”、“晒秋喜宴”等,让更多的年轻人熟知它、爱上它。

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图片来源网络,侵删)

所以,我想说的是:传统的东西要流传就要创新。世界本是变化万千,唯有“变”才能发展。好了,就说这么多,不喜且笑过!

敬谢邀请!个人认为,传承传统文化,当然是传承其精髓,至今中华传统文化的精髓有哪些,显然还没有共识。怎么办?当然必须加强党的领导,这方面的党的领导就是:(建议)文化部负责组相关部门,/、先拟订一个以人生文化为中心的各门类文化提纲;2、分专家组和全民自愿参与两大渠道,践行习总书记的号召,提炼和展示中同传统文化中具有当代价值和世界意义的精髓;3、通过专家组和全民参与广泛收集世界各国文化精华;4、把中华传统文化与世界各国文化的精华聚融为新时代社会主义新文化(草案),作为全党和全国各族人民社会主义精神文明的共同的新标准;5、党员尤其是党干模范带头`从我做起,带动人民从我做起、从儿童助育做起,真实践行,且不断继续学习、完善和发展。敬请注意:建设新文化的整个过程都该是公开的、全民知情、全民参与的,必须彻改一贯的单一依靠专家教授等少数政治精英把广大人民群众冷放一边的作法。须知这一规矩是背离***思想的灵魂一一实事求是、独立自主和群众路线的,老百姓作为国家的主人,当然有权有责有资格,独立自主地实事求是,直接参与国家的重大活动。(人民的主人感、直接参与国家管理感,其实比安全、获得和幸福感,更能体现个人的尊严和社会主义的优越性)。这一过程实际就是党领导下的党干党员模范带头的全民参与的自我可爱、自我助育、自我解放奔向共产主义的思想解放和凝聚人心的过程,也就是群众性的解放和提升社会生产力的良效过程。

这是一个亟待回答的时代命题,三句话作为回答 :

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首先,要搞懂中国传统文化的时代价值,而且要发掘中国传统文化的时代伟大价值,并要有所创新。如果连中国传统文化的实用实际价值都搞不懂,不明白,传播传承与弘扬中国文化,恐怕就很难了。

其次,传承中国传统文化要联系实际,要接地气,有底气,要与百姓生活密切联系,要突出文化的实用性。如果只做空洞的说教,整天就是大道理,圣贤语录,空话连篇,空洞乏味,教条主义,老百姓听不懂,恐怕就失去了市场价值,甚至会起到适得其反的效果

第三,文化就是生产力,文化是核心竞争力,文化是灵魂,文化是第一生产力,是伟大生产力,文化是经济财富***。文化如果只是文化,说说而已,那就不是真正的文化,甚至是***文化伪文化。文化的力量,体现于各个方面,惟有文化,才能永立于不败之地,才会千古流芳,创造辉煌,更要创造经济发展的时代奇迹。

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做到了以上三点,文化就攻无不克,战无不胜,就会发扬光大,光芒万丈。文化的使命,就是坚持,坚持,再坚持,传承传承再传承,弘扬弘扬再弘扬,创新创新再创新,直到创造奇迹。

中国经济发展进入文化***经济新时代。


要传承中国传统文化,只夸夸其谈而没有一定的建议和和办法,那只是空谈,浪费别人时间销耗他人精力。我的建意,传统文化浩如烟海,国人无从着手,应由教育部专家组审核选编确定。学校应是传播传统文化的主阵地,教育部应组织专家和教师共同编辑教材,其核心价值观应是修身齐家治国平天下,以塑造人文素养为目的,借此提高国民素质,学校的各级的语文考试应以其核心价值观和人文素养为考试内容。除学校这个主战场外,各行各业的招聘考试都得有传统文化的考试内容,特别是公务员考试更不能没有传统文化,总之。我们是中国人,就要学会做中国人,怎样做中国人我们的祖先早有教导,那就是中国的传统文化。也许有人说我在复古倒退,否!我只是要吸取古人有用的东西,。

本人作为一名公益与爱心人士,80后,是传统文化的研习者及爱好者,也站在推广传统文化的一线阵营多年,略有一些得体会。此问题我也常思考,就此略作如下陈述,未尽详全,只表用心。

1、“传统文化”在当代传播过程中的痛点

a、精华与糟粕难分

文化的传播需要顺应历史的发展,今天的社会形态与文明形式同古时有莫大的时空差异,完全照搬古人书去传播,只会让现实打脸,如在宣传自由独立的女性文化的今天,还有所谓讲三从四德的“女德班”现象的出现,这是传统文化在当今传播过程中需要反思的问题。今天在推广中,一般只讲“优秀的传统文化”,其隐语之意就是传统之中,有其之精,有其之粕,应顺其历史之因缘,当作取舍。

b、江湖国学”的蓬勃发展

何为江湖国学?

多为江湖人士所推广的国学,有空有爱心不研学问的爱心人士,有沽名钓誉自封***的江湖骗子,有钻营名利无所不用的国学商人,目前社***上演的“国学热”,从传统文化推广的本身而言并非完全好事。

江湖国学的兴起,一是国民的文化底子很薄,这是当代文化大断层之下的历史之痛,在文化断层、宗族社会瓦解、农村***体系消解、消费主义兴起、人文教育缺失的今天,国人的思想价值教育一直缺少有效方式。二是宗教的影响,有其好的一面,教人向善,重构***,引入经典,开明学问;亦有其不好之面,空有爱心,不研学理;神人不分,流于崇拜;”***”辈出,开山立门;不问西学,夜郎自大。其三,亦有学院派的不作为。

江湖国学,理解其用心,但不值得推荐,前阵如媒体曝光孙楠子女教育下的“华夏学宫”现象,这是对传统文化传播的伤害,社会应该加大对此的管理。

如何将国粹发扬光大?

首先谢邀。 京剧自形成以来即处于中国社会转型中,京剧源于昆曲士大夫理念,源于徽商功利观念,源于市民阶层***习俗,源于农民草根文化意识,复经宫廷艺术整合,对京戏结构産生影响。 当今社会科学技术与生产力迅猛发展与提高,戏曲在继承传统文化,同时更要与时结合,发展创新肩负责任,而戏曲发展也是时代的要求,人民的期望和戏曲发展的必然。 京剧的出现快二百年了,在2O年代曾历径改良,也是京剧形成后弟一次“移步"它使京艺术夲体发生异化。 其改良大体分两类,一是表现清末民初社会现实生活,甚至直接把时事新闻搬上舞台如“秋谨","宋教仁"等剧中人物都是穿流行服装,故名时装京剧。二是演外国故事,如"黑奴吁天录"等剧中外国人自然穿洋人服装,被称为洋装京剧。由于京剧的改良也涌现出,刘艺舟,夏月润等京剧艺术家,其演出剧目具有爱国思想和民主意识,影响全国。 当时梅兰芳先生认为,京剧传统的古典艺术为现代新戏表演所用,接近百姓日常生活形态,把京剧換成时装新戏,不讲程式,不受限制还可以加入话剧讲演。 在***中几个样板戏的创作,可以说是京剧发展的里程碑,其戏曲音乐的创作是突破性进展,举世瞩目,作品严格讲不属传统范畴,[_a***_]其表现了时代的要求,人民的期望,是发展的必然,当今戏曲的发展要走进院校,课堂,进入社区,今后还要走出国外向世界各国加强艺术交流,加强京剧艺术的影响力,为戏曲表演开辟新天地。 先聊到这。谢谢。 11,16

谢谢邀请。 我们的国粹,要在:继承、捍卫、创新发展下去。

这样的方式去发展下去才有生命力、才是优秀的继承、发展者。才能称得上国粹宏扬光大。才不愧是一个伟大、先进科学技术时代。才愧对未来的美好的华厦子孙后代。

珍惜时间,去创新美好的艺术作品出来,给人民美好的精神食粮。

没有合格的艺术作品,就没有悦意的欣赏心情。人民得不到精神满足感。

当艺术没有创新、沒有发展前进,只是停留在欣赏古人层面的艺术。那么,欣赏也只是过去时了。

创新,是一个严肃的话题。怎么出新需要每一位艺术工作严对待、认真、在前人优秀的成果上去大胆地创新。这样的创新才能有生命力。

孩子抓起,从小就扎扎实实地学习基本功,打好基础,老艺人要起到传帮带的作用。

国家要大量投资保护国粹,没有足够的资金做后盾,国粹很难发扬光大。

很多非物质文化遗产已后继无人,保护并发扬它们已刻不容缓,希望有关部门高度重视。

正如我们的伟大领袖***说过的名言:“身体是革命的本钱。”国粹要兴盛,首先得让他“活下来,其次是活的越来越好。”

国粹能否兴盛的关键在于如何让国粹被更多人喜欢,尤其是年轻人喜欢。现有的京剧受众多是高龄人群,可是毕竟只有年轻人才决定未来啊。

只有喜欢才会有人愿意传承。国粹只有传承下去了才有了弘扬兴盛的基础。否则,终有一天我们只能在博物馆里看着曾经的影像哀叹国粹消亡。

京剧作为国粹,曾经也风光无限,曾几何时整个国度上至王公贵族,下至贩夫走卒无人不喜欢京剧,那时候的京剧名伶就是现在天王巨星般的人物,京剧有市场,吃得开,京剧演员也有很多粉丝,也有巨大影响力,很多人也都想从事这个行业。像今天火爆的娱乐圈一样。

只是二十世纪下半叶以来,受西方文化影响,越来越多的新文化兴起发展,京剧慢慢被挤压了生存空间,似乎慢慢出现了颓势。其实也跟社会和文化的发展有关,在二十一世纪长大的一代人,生活节奏越来越快,快到似乎都没有愿意慢下来欣赏京剧和其他戏曲,繁忙的工作让人们更愿意吸收快餐和碎片化的文化,而不是静下来欣赏经典。追求潮流时尚个性的年轻人心目中,京剧,是可以仰望却不愿触及的长辈,仅此而已。

所以,如果京剧要保存下来不被淘汰,有两种方式,一是绝对的高雅,成为上流人士欣赏的剧种,像西方歌剧一样,有深意,有内涵,有巨大的文化价值,是匹配给具有很高文化素养的人群。只是这样便不能成为一种***大众的通俗文化。但可以很大程度上保持原汁原味的国粹特色。有得有失,会以一种高雅但小众文化的方式保存。等待时机再进行弘扬。

或者就是另一种方式,要迎合潮流,改变自己。取京剧最精华的部分,融合现在流行的表演外在形式创新包装,使之成为喜闻乐见的大众文化,被大众欣赏喜爱。或许也是一条出路。只是到时候,还是不是原来的国粹,有待考量。似乎目前也没有人敢于这样做。或许李玉刚尝试了一点点,但是还没有出现行业颠覆性的人物。

很多人说要国家强制从娃娃抓起,可是你能决定教什么,你能决定孩子们喜欢什么吗?数学课程一直都是必修课,但好多学生不喜欢,学不好,京剧也不是那么浅显易懂的东西,所以还要继续增负吗?学了那么多年,一毕业你还记得三角函数公式吗……?

所以京剧到底会以一种什么样的方式发展下去,我们作为吃瓜观众,还是拭目以待吧。相信国家自有有识之士来解决问题。


国粹之所以被称之为国粹,它可是文化艺术形式中最具魅力最具内涵的一种文化载体。

它之所以能够传承千年,经久不衰,历经时间的风雨沧桑,依然能够屹立在东方和世界的舞台,可见它的价值,艺术性观赏性,和在人们心中的地位。

千百年来,它一直扎根于人们的心中,经过一代又一代的艺术家,精心的培育,做到了去其糟粕,汲取精华。

国萃展示给我们的,无论是内容还是形态,一经展示,都会对我们心灵和思想,给予一次最好的洗涤,让我们对艺术和文化有一个更深的认知,让每个人的境界都有很高多的提升。

所以每个人都有义务保护它,传承它。只有我们普罗大众对国粹有一个更深的认知,我们才能够永远的,把国粹保留在我们这片净土乐国。

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